الشريط


counter map
المظهر: نافذة الصورة. صور المظاهر بواسطة merrymoonmary. يتم التشغيل بواسطة Blogger.

تنشيط اخر المواضيع

تنشيط اخر المواضيع
تنشيط اخر المواضيع

تنشيط اخر المواضيع

السبت، 13 أكتوبر 2012

الجينات والسلوك وحرية الاختيار .. صرخة هاني خليفة

الجينات والسلوك وحرية الاختيار
دكتور دسوقي عبد الحليم
أستاذ التكنولوجيا الحيوية بمدينة مبارك العلمية

يسود اعتقاد كبير بين العلماء والمفكرين والفلاسفة بأننا يجب أن نتقبل الشخصية كما هي فشخصية الإنسان ليست سوى ما هي عليه وأنه سيبقى هكذا إلى أن يموت ، فالإنسان يحتفظ بصفاته الأساسية منذ الطفولة مثل العصبية والمخاطرة والمرونة والرقة والقسوة والكفر والإيمان وشرب الخمر والمخدرات وغير ذلك من السلوكيات التي قد نستحسن نحن بعضها ونستهجن البعض الآخر. (قلت : الشخصية مظهر وجوهر، شكل ومضمون فإن كان علي الإنسان تقبل شكله لأنه ليس له فيه دخل فهو من قدر الله له إلا أنه لو كان به تشوه ويمكن إصلاحه فلا ضير من إصلاحه ، أما المضمون فهو قابل للتغيير ولا يجب أن يقبل علي ما هو عليه إذا كان سيئاً وبالتالي فالسلوك مثل العصبية والمخاطرة والرقة والقسوة وإدمان الخمر والمخدرات قابلة للتغير واحتفاظه بها إلي أن يموت فرضية خاطئة )
-وقد ربط الكثير من العلماء بين هذه الأفعال والأنماط السلوكية والتصرفات وبين الجينات المرصوصة على الجينوم (Genome) الخاص بالإنسان ، إذن فالأفعال التي تصدر منا ما هي إلا قدر محتوم ليس منه فكاك ولا مهرب ، فهل شارب الخمر سيظل شارباً للخمر أبد الدهر وهل العاق لوالديه سيظل هكذا ولن يتغير والسبب أن ذلك مكتوب على الجينوم الوراثي ؟ .
الحقيقة إن هذا الفرض العلمي يتعارض مع ما جاء في القرآن الكريم والسنة المطهرة تعارضاً تاماً ، كما أنه يتعارض مع المنطق والعقل والواقع ، يقول الله تبارك وتعالى عن النفس البشرية ﴿ وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (Cool قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (10) ﴾ الشمس 7-10
والمعنى : عرفها طريق الفجور والتقوى وما تميز به بين الرشد والضلال ، قال ابن عباس : بين لها الخير والشر ، والطاعة والمعصية ، وعرَّفَها ما تأتي وما تتقى (تفسير ابن كثير) ، ومن الآيات التي وردت في هذا المعنى قوله تعالى : ﴿ وَهَدَيْنَاهُ النجدين ﴾ البلد10 ، وقوله تبارك تعالى : ﴿ إِنَّا هَدَيْنَاهُ السبيل إِمَّا شَاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً ﴾ الإنسان 3 .
إذن وبناءاً على هذه الآيات الكريمات فإن للإنسان في أي وقت من عمره القدرة على الاختيار بين الخير والشر، بين ما ينفع وما يضر ، وعليه فالقول بأن ما هو مكتوب على الجينات من صفات سلوكية وأنه قدراً محتوماً لا مفر منه إنما هو مجرد فرضية خاطئة ليست لها بالعلم ولا بالنطق ولا بالواقع صلة ، لذلك وجب علينا أن نستجلي الحقيقة بدون تعصب وبتجرد علمي وبدون تحيز ، ونرى ماذا قالت الأبحاث العلمية الحديثة التي درست العلاقة بين الجينات الوراثية والسلوك والتصرفات الإنسانية عامةً .
مع بزوغ نجم ثورة الهندسة الوراثية والبيولوجيا الجزيئية الحديثة وظهور الجينوم البشري وفك رموز وشفرات جينومات عدد كبير من الكائنات الحية الأخرى ، طرح العلماء سؤالاً في غاية الأهمية .
هل للجينات علاقة بالسلوك والتصرفات وردود الأفعال البشرية ؟
قلت : الكلام عن الجينات يقصد بها الجينات الموجودة في خلايا المخ وتحديداً في قشرة المخ بالمنطقة الأمامية فهي المفترض أنها المسئولة عن السلوك وهي ما أتي الإشارة إليها في القرآن بالناصية ووصفت بالخطأ والكذب قال تعالي
﴿ كَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ (15) نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ ( 16 ) ﴾ .
وتجد هذه المنطقة نشطه في أصحاب الإدراك الذهني وهم غالبية الذين يحملون فصيلة الدم A - AB
والسلوك يعني ردود أفعال الإنسان الداخلية أو الخارجية التي تصدر عنه ردا علي منبهات أو مثيرات داخلية أو خارجية .
من خلال دراسات عديدة أجريت خلال هذا العقد منذ عام 2000 وحتى الآن افترض العلماء أن الجينات تدخل بشكل مباشر في تشكيل الحالة النفسية والسلوكية في العديد من الكائنات الحية مثل الإنسان وفئران التجارب وحشرة ذبابة الفاكهة (الدروسوفلا) وغيرها من الكائنات المعملية .
وكان السؤال الثاني الذي طرحه العلماء حول هذا الموضوع :-
كم هو العدد اللازم من الجينات لإعطاء السلوك الكامل أو الشخصية الكاملة للكائن الحي ؟ .
ونظراً لسهولة العمل المعملي والتجريبي على فئران التجارب وصعوبة إن لم يكن استحالة إجراء مثل هذه التجارب على الإنسان ، فقد اختيرت الفئران لتكون كلمة السر وحجر الزاوية في الإجابة على هذا التساؤل .
وبتحليل الجينوم الكلي لهذه الفئران وجد العلماء أنها تحتوي على 24 ألف جين كل جين من هذه الجينات له وظيفة محددة ، فمنها ما يشغل أجهزة الجسم المختلفة مثل القلب والرئتين والكبد والمعدة وغيرها مما لا حصر له من العمليات البيوكيمائية ، وهذه ليس للكائن الحي القدرة على تشغيلها أو إيقافها فهي تعمل رغماً عنه وبدون إرادة منه وسميت بالجينات التكوينية (Constitutive genes) ، وجينات أخرى تعمل فقط عند الحاجة وحسب الطلب وتتأثر تأثراً تاماً بالبيئة المحيطة وسميت بالجينات الاختيارية (Facultative genes) .
- وعندما بحث العلماء عن الجينات التي تشكل السلوك بين هذا الكم الكبير من الجينات ، وجدوا أنها من النوع الثاني أي الجينات الاختيارية التي تعمل فقط عند وجود محفز أو مؤثر بيئي خارجي ، وكانت المفاجأة أنه وبناءاً على المعادلات الرياضية التي وضعوها للحساب وجدوا أن عدد الجينات اللازم لإتمام العمليات والأنماط السلوكية في الفئران يحتاج بالتمام والكمال إلى 80 ألف جين أي ما يقارب أربعة أضعاف القدرة الاستيعابية لجينوم فأر التجارب .
لذلك قالوا رغم أن للجينات تأثير مباشر على السلوك إلا انه ليس هناك علاقة خطية بين عدد الجينات الموجودة على الجينوم والسلوك والتصرفات
وأخضع الباحثون هذه المعضلة العلمية للدراسة ، وتوصلوا أخيرا إلى أنه ليس هناك حاجة فعلية لعدد كبير من الجينات ( كما افترضت النظريات الرياضية الأولى ) ، حيث وجدوا أن الجين الواحد لا يعطي سلوكاً واحداً فقط بل أيضاً يشارك في إعطاء أنماط سلوكيه متنوعة ومختلفة وأطلقوا على هذه الجينات اسم "الجينات متعددة الوظائف" (multifunctional genes ) ، وبناءاً على ذلك أصبح من السهل القول أن عدد قليل جداً من الجينات يمكن أن يعطي تنوع سلوكي هائل ومتعدد .
* وفي دراسة ظهرت نتائجها عام 2006 أجريت على عدد كبير من الناس ولعقود طويلة لتحديد الدور الذي تلعبه الجينات في تشكيل الشخصية الإنسانية .
وجد العلماء أنه مع التقدم في السن من 20 إلى 40 فإن الشخصية تميل إلى أن تصبح أكثر وعياً من الناحية العقلية وأكثر استقرارا من الناحية العاطفية ، أما بعد سن أل 40 فإنها تميل إلى أن تصبح أقل تقبلاً للتجارب والأفكار الجديدة. - كل هذه الصفات قام العلماء بربطها بالجينات ( وهذا غير صحيح ) ، والدليل ما أشارت إليه الدراسة بأن تأثير الجينات على الشخصية يتراجع مع التقدم في السن وأن البيئة تلعب دورا أكبر من الجينات في تشكيل الشخصية في هذه السن في إشارة للخبرات المتراكمة للشخص ، وصدق رب العزة العظيم فقد أخبر عن هذه المرحلة العمرية الحاسمة في عمر الإنسان بأنه يكون في قمة نضجه وعقله واتزانه ﴿ حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴾ الأحقاف 15.
* وفي دراسة أخرى حديثة يقول الباحث "كارول دويك" أستاذ علم النفس بجامعة ستانفورد الأمريكية : قد تؤثر خبرة بسيطة جداً على الشخصية بحيث يكون لها آثار متلاحقة كنا نظن أنها مستقرة وثابتة بما في ذلك الانبساط والصمود والانفتاح على تجربة جديدة وجميعها يعتقد أنها وراثية .
* وتلا ذلك العديد والعديد من الأبحاث العلمية التي تشير إلى أنه بعيدا عن كون التصرفات والسلوكيات البشرية مجرد مشفرات وراثية في الجينات ، فإن الكثير من الأنماط الشخصية تتميز بالمرونة والدينامكية والتغير المستمر على مدى الحياة وذلك من خلال الخبرات المتراكمة للشخص نفسه .
* ويقول الدكتور "دويك" في عدد ديسمبر عام 2008 من دورية
(Current Directions in Psychological Science) ، أنه وجد أن سمات مثل كيفية التعامل ، وكيف تتصور نفسك والآخرين ، وكيف تتصرف في المواقف اليومية والتي هي بطبعها وراثية ومرتبطة بالجينات إلا أنها قابلة للتغير .
قلت : الحقيقة أنهم ربطوا بين الجينات والسلوك والذكاء لكن وجدوا أن النوع المسئول عن السلوك من النوع الثاني وهي الجينات الاختيارية (Facultative genes) ومعني أنها اختيارية أنها تعمل وفق إرادة الإنسان ومحل الإرادة هو القلب فهي تعمل وفقاً له وتستقي أوامرها منه .
لذلك قالوا إن تغيير تصورك لنفسك للأفضل فإن جيناتك ستساعدك علي ذلك ، والغريب أن التركيبة الجينية لا تتغير وقد تجد إخوة أشقاء ومتماثلين في التركيبة الجينية الوراثية وهناك تباين واضح بينهم في السلوك والذكاء )

- ووجد في دراسته أن أسرة ولدت لهم طفلة خجولة وراثياً وتخاف من المشاركة مع الأطفال الأخريين ، ولكن بإتباع والديها برنامجا علمياً صارماً لإشراكها ودمجها في المجتمع لوحظ أنها تخلصت من هذا الخجل تماما عند سن 12 سنة .
- كما أثبتت التجارب أيضاً أن المعلومات الاجتماعية لها القدرة على تعديل التعبير الجيني داخل المخ بحيث تعدل الطريقة التي يتصرف بها الحيوان وخلص العلماء إلى أن DNA أو الجينوم أو قل الجينات المتراصة عليه ليست قدراً غير قابل للتغيير ولكن على العكس من ذلك يتأثر بخبرات الحياة بشكل كبير ومذهل .
وبالتالي فإن الاعتقاد بان الشخصية لا يمكن أن تتغير هو اعتقاد خاطئ ، وإن كنت تعتقد أن ذكائك ثابت فهذا أيضاً أثبت العلماء خطأه ، فقد وجد "كارول دويك" وزملاءه أن الذكاء يتأثر سلباً وإيجابا بمدى التحديات التي تواجهك وقدرتك على التعاطي معها ، وأوصى "دويك" بأنك إذا غيرت اعتقادك عن نفسك للأفضل فإن جيناتك ستساعدك على ذلك والعكس صحيح .
وفي السنوات الخمس الماضية أصبح هناك اعترافاً متزايداً بأن الخبرات المتراكمة قد تبطل عمل بعض الجينات وتنشط البعض الأخر ( والكلام عن الخبرات المتراكمة يقصد به أثر البيئة علي السلوك وما أفاده الإنسان في حياته من خبرات ومعارف ، وهذا الأمر صحيح إلا أنه يتوقف علي التركيبة النفسية الروحية للإنسان فحال هذه الروح تحدد كيفية تعامله وتعاطيه مع المواقف والمطبات الحياتية )
وخلاصة القول إن القول بأن شخصية الإنسان وتكوينه وسلوكه وتصرفاته قدراً محتوماً ، أثبت علم البيولوجيا الجزيئية (Molecular Biology) الحديثة خطأه ، وأن مجرد خبرات حياتية بسيطة أو معلومات اجتماعية أو كلمة تسمعها أو موعظة أو نصيحة تتلقها قد تغير من شخصيتك تماماً فيظهر منك تصرفات وردود أفعال مغايرة تماماً لما كان يعتقد انه ثابت عندك لا يمكن المساس به ، وسبحان الخالق الذي أعطاك حرية الاختيار والتمييز ومناط هل الفعل هو القلب منبع الروح المسئولة أساساً عن أنماط السلوك والتفكر والتدبر والتعقل .
ولنا في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم المثل الأكبر على التغير الجذري في الشخصية الإنسانية من النقيض إلى النقيض ، من الشر المحض إلى الخير المحض ، من الكفر إلى الإيمان ، فها هو عمر ابن الخطاب رضي الله عنه بمجرد سماعه لآيات كريمات من سورة طه تحول من عدو للإسلام لأكبر مدافع عنه ، تحول من القسوة والشدة إلى الرقة والرأفة ، ومن الظلم والجور إلى العدل والإحسان ، وسيدنا خالد ابن الوليد وسيدنا عمرو ابن العاص رضي الله عنهم أجمعين تحولوا من رافعي السيف للقضاء على الإسلام إلى رافعي السيف وراية الإسلام لكل العالم ، والأمثلة على ذلك الكثير والكثير في كل الأماكن والعصور ،
* القول الفصل إن الجينات ليست قدراً أبداً وليس لها دخل في السلوك البشري وإنما دورها الأساسي هو إعطاء القالب ( الجسد ) شكله ، وإذا كانت قدراَ لم يكن الله تبارك وتعالى ليحاسبنا على أعمالنا فيجزينا على الخير جنة ويعاقبنا على الشر بالنار ، فالإنسان بين الخير والشر مخير فيما يفعل محاسب على ما يختار ، والمحور الأساسي في قضية السلوك هو القلب ( منبع الروح والذي يعطي