صرخة هاني خليفة ( hany khalifa cry ) .. لن يدخل الجنة إلا طيب أو مراتب التمحيص لدخول الجنة

قَالَ تَعَالَى:{الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ}[النحل: 32].
قال العلامة ابن القيم في معرض كلامه عن _منزلة اليقظة_ :" فَيَنْظُرُ إِلَى مَا سَلَفَ مِنْهُ مِنَ الْإِسَاءَةِ، وَيَعْلَمُ أَنَّهُ عَلَى خَطَرٍ عَظِيمٍ فِيهَا، وَأَنَّهُ مُشْرِفٌ عَلَى الْهَلَاكِ بِمُؤَاخَذَةِ صَاحِبِ الْحَقِّ بِمُوجِبِ حَقِّهِ، وَقَدْ ذَمَّ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ مَنْ نَسِيَ مَا تُقَدِّمُ يَدَاهُ، فَقَالَ:{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ} [الكهف: 57]. فَإِذَا طَالَعَ جِنَايَتَهُ شَمَّرَ لِاسْتِدْرَاكِ الْفَارِطِ بِالْعِلْمِ وَالْعَمَلِ، وَتَخَلَّصَ مِنْ رِقِّ الْجِنَايَةِ بِالِاسْتِغْفَارِ وَالنَّدَمِ وَطَلَبِ التَّمْحِيصِ، وَهُوَ تَخْلِيصُ إِيمَانِهِ وَمَعْرِفَتِهِ مِنْ خُبْثِ الْجِنَايَةِ، كَتَمْحِيصِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَهُوَ تَخْلِيصُهُمَا مِنْ خُبْثِهِمَا، وَلَا يُمْكِنُ دُخُولُهُ الْجَنَّةَ إِلَّا بَعْدَ هَذَا التَّمْحِيصِ، فَإِنَّهَا طَيِّبَةٌ لَا يَدْخُلُهَا إِلَّا طَيِّبٌ، وَلِهَذَا تَقُولُ لَهُمُ الْمَلَائِكَةُ:{سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ} [الزمر: 73]. وَقَالَ تَعَالَى:{الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ} [النحل: 32]. فَلَيْسَ فِي الْجَنَّةِ ذَرَّةُ خُبْثٍ. وَهَذَا التَّمْحِيصُ يَكُونُ فِي دَارِ الدُّنْيَا بِأَرْبَعَةِ أَشْيَاءَ:
1_ بِالتَّوْبَةِ.
2_ وَالِاسْتِغْفَارِ.
3_ وَعَمَلِ الْحَسَنَاتِ الْمَاحِيَةِ.
4_ وَالْمَصَائِبِ الْمُكَفِّرَةِ.
فَإِنْ مَحَّصَتْهُ هَذِهِ الْأَرْبَعَةُ وَخَلَّصَتْهُ كَانَ مِنَ:{الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ} [النحل: 32]. يُبَشِّرُونَهُمْ بِالْجَنَّةِ، وَكَانَ مِنَ الَّذِينَ تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ الْمَوْتِ:{أَنْ لَا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعِدُونَ - نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ - نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ} [فصلت: 30 - 32].
وَإِنْ لَمْ تَفِ هَذِهِ الْأَرْبَعَةُ بِتَمْحِيصِهِ وَتَخْلِيصِهِ، فَلَمْ تَكُنِ التَّوْبَةُ نَصُوحًا وَهِيَ الْعَامَّةُ الشَّامِلَةُ الصَّادِقَةُ وَلَمْ يَكُنِ الِاسْتِغْفَارُ النَّافِعُ، لَا اسْتِغْفَارَ مَنْ فِي يَدِهِ قَدَحُ السُّكْرِ، وَهُوَ يَقُولُ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، ثُمَّ يَرْفَعُهُ إِلَى فِيهِ، وَلَمْ تَكُنِ الْحَسَنَاتُ فِي كَمِّيَّتِهَا وَكَيْفِيَّتِهَا وَافِيَةً بِالتَّكْفِيرِ، وَلَا الْمَصَائِبُ، وَهَذَا إِمَّا لِعِظَمِ الْجِنَايَةِ، وَإِمَّا لِضَعْفِ الْمُمَحَّصِ، وَإِمَّا لَهُمَا - مُحِّصَ فِي الْبَرْزَخِ بِثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ: أَحَدُهَا: صَلَاةُ أَهْلِ الْإِيمَانِ الْجِنَازَةَ عَلَيْهِ، وَاسْتِغْفَارُهُمْ لَهُ، وَشَفَاعَتُهُمْ فِيهِ. الثَّانِي: تَمْحِيصُهُ بِفِتْنَةِ الْقَبْرِ، وَرَوْعَةِ الْفَتَّانِ، وَالْعَصْرَةِ وَالِانْتِهَارِ، وَتَوَابِعِ ذَلِكَ. الثَّالِثُ: مَا يُهْدِي إِخْوَانُهُ الْمُسْلِمُونَ إِلَيْهِ مِنْ هَدَايَا الْأَعْمَالِ، مِنَ الصَّدَقَةِ عَنْهُ، وَالْحَجِّ، وَالصِّيَامِ عَنْهُ، وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ عَنْهُ، وَالصَّلَاةِ، وَجَعْلِ ثَوَابِ ذَلِكَ لَهُ، وَقَدْ أَجْمَعَ النَّاسُ عَلَى وُصُولِ الصَّدَقَةِ وَالدُّعَاءِ، قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: لَا يَخْتَلِفُونَ فِي ذَلِكَ، وَمَا عَدَاهُمَا فِيهِ اخْتِلَافٌ، وَالْأَكْثَرُونَ يَقُولُونَ بِوُصُولِ الْحَجِّ، وَأَبُو حَنِيفَةَ يَقُولُ: إِنَّمَا يَصِلُ إِلَيْهِ ثَوَابُ الْإِنْفَاقِ، وَأَحْمَدُ وَمَنْ وَافَقَهُ مَذْهَبُهُمْ فِي ذَلِكَ أَوْسَعُ الْمَذَاهِبِ، يَقُولُونَ: يَصِلُ إِلَيْهِ ثَوَابُ جَمِيعِ الْقُرَبِ، بِدَنِيِّهَا وَمَالِيَّهَا، وَالْجَامِعُ لِلْأَمْرَيْنِ، وَاحْتَجُّوا بِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِمَنْ سَأَلَهُ " يَا رَسُولَ اللَّهِ،هَلْ بَقِيَ مِنْ بِرِّ أَبَوَيَّ شَيْءٌ أَبَرُّهُمَا بِهِ بَعْدَ مَوْتِهِمَا؟ قَالَ:نَعَمْ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ " وَقَدْ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ»
فَإِنْ لَمْ تَفِ هَذِهِ بِالتَّمْحِيصِ، مُحِّصَ بَيْنَ يَدَيْ رَبِّهِ فِي الْمَوْقِفِ بِأَرْبَعَةِ أَشْيَاءَ:
1_ أَهْوَالُ الْقِيَامَةِ.
2_ وَشِدَّةُ الْمَوْقِفِ.
3_ وَشَفَاعَةُ الشُّفَعَاءِ.
4_ وَعَفْوُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.
فَإِنْ لَمْ تَفِ هَذِهِ الثَّلَاثَةُ بِتَمْحِيصِهِ فَلَا بُدَّ لَهُ مِنْ دُخُولِ الْكِيرِ، رَحْمَةً فِي حَقِّهِ لِيَتَخَلَّصَ وَيَتَمَحَّصَ،وَيَتَطَهَّرَ فِي النَّارِ،فَتَكُونَ النَّارُ طُهْرَةً لَهُ وَتَمْحِيصًا لِخَبَثِهِ، وَيَكُونَ مُكْثُهُ فِيهَا عَلَى حَسَبِ كَثْرَةِ الْخَبَثِ وَقِلَّتِهِ،وَشِدَّتِهِ وَضَعْفِهِ وَتَرَاكُمِهِ، فَإِذَا خَرَجَ خَبَثُهُ وَصُفِّيَ ذَهَبُهُ، وَصَارَ خَالِصًا طَيِّبًا، أُخْرِجَ مِنَ النَّارِ، وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ".
فالذَّنْبَ لَا بُدَّ لَهُ مِنْ أَثَرٍ، وَأَثَرُهُ يَرْتَفِعُ بِالتَّوْبَةِ تَارَةً، وَبِالْحَسَنَاتِ الْمَاحِيَةِ تَارَةً، وَبِالْمَصَائِبِ الْمُكَفِّرَةِ تَارَةً، وَبِدُخُولِ النَّارِ لِيَتَخَلَّصَ مِنْ أَثَرِهِ تَارَةً، وَكَذَلِكَ إِذَا اشْتَدَّ أَثَرُهُ، وَلَمْ تَقْوَ تِلْكَ الْأُمُورُ عَلَى مَحْوِهِ، فَلَا بُدَّ إِذًا مِنْ دُخُولِ النَّارِ لِأَنَّ الْجَنَّةَ لَا يَكُونُ فِيهَا ذَرَّةٌ مِنَ الْخَبِيثِ، وَلَا يَدْخُلُهَا إِلَّا مَنْ طَابَ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ، فَإِذَا بَقِيَ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ خُبْثِ الذُّنُوبِ أُدْخِلَ كِيرَ الِامْتِحَانِ، لِيُخَلِّصَ ذَهَبَ إِيمَانِهِ مِنْ خُبْثِهِ، فَيَصْلُحُ حِينَئِذٍ لِدَارِ الْمُلْكِ.
إِذَا عُلِمَ هَذَا فَزَوَالُ مُوجَبِ الذَّنْبِ وَأَثَرُهُ تَارَةً يَكُونُ بِالتَّوْبَةِ النَّصُوحِ، وَهِيَ أَقْوَى الْأَسْبَابِ، وَتَارَةً يَكُونُ بِاسْتِيفَاءِ الْحَقِّ مِنْهُ وَتَطْهِيرِهِ فِي النَّارِ، فَإِذَا تَطَهَّرَ بِالنَّارِ، وَزَالَ أَثَرُ الْوَسَخِ وَالْخَبَثِ عَنْهُ، أُعْطِيَ مَكَانَ كُلِّ سَيِّئَةٍ حَسَنَةً، فَإِذَا تَطَهَّرَ بِالتَّوْبَةِ النَّصُوحِ، وَزَالَ عَنْهَا بِهَا أَثَرُ وَسَخِ الذُّنُوبِ وَخُبْثِهَا، كَانَ أَوْلَى بِأَنْ يُعْطَى مَكَانَ كُلِّ سَيِّئَةٍ حَسَنَةً، لِأَنَّ إِزَالَةَ التَّوْبَةِ لِهَذَا الْوَسَخِ وَالْخَبَثِ أَعْظَمُ مِنْ إِزَالَةِ النَّارِ، وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ، وَإِزَالَةُ النَّارِ بَدَلٌ مِنْهَا، وَهِيَ الْأَصْلُ، فَهِيَ أَوْلَى بِالتَّبْدِيلِ مِمَّا بَعْدَ الدُّخُولِ(1 ). فَلِأَهْلِ الذُّنُوبِ ثَلَاثَةُ أَنْهَارٍ عِظَامٍ يَتَطَهَّرُونَ بِهَا فِي الدُّنْيَا، فَإِنْ لَمْ تَفِ بِطُهْرِهِمْ طُهِّرُوا فِي نَهْرِ الْجَحِيمِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ:
1_ نَهْرُ التَّوْبَةِ النَّصُوحِ.
2_ وَنَهْرُ الْحَسَنَاتِ الْمُسْتَغْرِقَةِ لِلْأَوْزَارِ الْمُحِيطَةِ بِهَا.
3_ وَنَهْرُ الْمَصَائِبِ الْعَظِيمَةِ الْمُكَفِّرَةِ، فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ خَيْرًا أَدْخَلَهُ أَحَدَ هَذِهِ الْأَنْهَارِ الثَّلَاثَةِ، فَوَرَدَ الْقِيَامَةَ طَيِّبًا طَاهِرًا، فَلَمْ يَحْتَجْ إِلَى التَّطْهِيرِ الرَّابِعِ( 2).
قلت: ولعِظَمِ هذه الأمور كان دعاء الرسل ذلك اليوم اللهم سلم سلم فنسأل الله العفو والعافية. أخوكم هاني خليفة صاحب ومدير صرخة هاني خليفة

صرخة هاني خليفة ( hany khalifa cry ) .. حامل تخاف الولادة

برأي معلمة ما قبل الولادة البريطانية جيلي كيث، أن يتم إبلاغك بما قد يحصل في الولادة؛ لأنك إن كنت مستعدة فستشعرين بهدوء واسترخاء أكثر، ما يساعد هرمون oxytocin الذي يعمل على انقباض الرحم على التدفق، فما الذي يجب القيام به قبل الولادة للقضاء على مخاوفك الآتية:

لا أريد أن أعاني من تمزق
تحكي لنا هيلينا وهي حامل في الأسبوع الـ29، كيف أنها تقبلت فكرة الانقباضات، فهي ليست إلا آلامًا تأتي وتذهب، لكنها تستدرك: «فكرة أن مهبلي قد يتمزق وأنا أدفع طفلي للخارج تخيفني حقًا».

الحل
أثبتت الدراسات أن تمسيج منطقة «العجان» ما بين المهبل والشرج بدءًا من الأسبوع الـ35 من الحمل تقلل نسبة الاحتياج إلى الغرز. وفي هذا ستحتاجين إلى زيت لا يسبب الحساسية مثل: زيت بذور القمح الجرثومية، وكل ما عليك فعله هو وضع إبهاميك 3-4 سنتيمترات داخل مهبلك. ثم اضغطي لأسفل، واسحبي للجوانب حتى تشعري بتنميل خفيف. كما توصي الكثير من النساء بتمديد منطقة «العجان» خلال الحمل بواسطة Epi-no وهو شيء شبيه ببالون صغير تدخلينه في مهبلك خلال الحمل وتنفخينه (epi-no.co.uk).

أضيفي لمخطط ولادتك
1 - سجلي ملاحظة تتحدث عن رغبتك بالبقاء نشيطة خلال الولادة.

2 - يحدث التمزق إن كان الطفل معكوس الوضع، لذلك توجهك طبيبة التوليد ميشيل هيرد أن تجلسي بوضع مستقيم خلال الولادة.

3 - ماء الرأس، يطري الجلد ويقلل من احتمالية التمزق، واستمعي إلى الطبيب المسؤول؛ فهما سيخبرانك متى تقومين بالدفع وكيف بأقل الأضرار.

4 - التمزق والقطب ستنهي الموضوع بعد الولادة سريعًا، وسيتم تزويدك بمسكنات للألم. فلا تخافي.

ماذا إن أخرجت خلال الولادة؟
كانت هذه الحال مع آنا، وهي أم لطفل عمره 14 شهرًا، وكانت تصيبها بالكآبة لا إراديًا.

الحل
خلال أشهر الحمل وخاصة شهر الولادة، تناولي طعامًا صحيًا غنيًا بالألياف؛ لتبقى معدتك منتظمة، وتتجنبي إزعاجها بأطعمة غنية بالبهارات وزيت الخروع، الذي تم الترويج له قديمًا على أنه يساعد في الولادة، هذه كلها طرق غير مثبتة، وقد تسبب لك الإسهال.

أضيفي لمخطط ولادتك
1 – تخبرك جيلي أنه مهما حدث معك، فالقابلات أو مسؤولو التوليد قد رأينه كله سابقًا.

2 - وإن حصل وأخرجت خلال الولادة فالأمر سيتم التعامل معه بسرية، كثير من النساء لم يشعرن حتى أن الأمر قد حصل معهن.

3 - إن خروج رأس الطفل هو ما يجبرك على الإخراج؛ لذا فإن كان هناك حركة للأمعاء بمجرد أن ينزل فهذا دليل على أنك تبلين جيدًا.
 صرخة هاني خليفة

صرخة هاني خليفة ( hany khalifa cry ) .. تهافت على تجميل "المنطقة الحساسة" في السعودية

 

ثمّة تهافت من قبل النساء السعوديات على عملية «تصليح العجان» أو «تجميل المنطقة الحساسة» كما هو رائج، علماً أن هذه العمليّة ليست بالجديدة، فالتاريخ حافل بها منذ القدم على يد القابلات حتى قبل وجود الطبيبات، ولكنها كانت شائعة في حدود جغرافية معيّنة كالسودان. وهي جراحة بسيطة، تتمّ تحت التخدير الموضعي وتستغرق ساعة ونصف الساعة.

كيف تتمّ هذه العملية؟ وما هي إيجابياتها؟ ومن هنّ المستفيدات منها؟ "سيدتي نت" تحمل هذه الأسئلة إلى الاختصاصيين:

اختصاصية النساء والتوليد في «المستوصف الأهلي» بمدينة حائل، شمالي السعودية، سحر سعد، طبيبة معروفة بالدقّة في هذه العملية، تشرح لـ «سيدتي» عن ماهيتها بالقول: «في حالات الولادة الطبيعية، يصرّح القانون بإجراء شقّ جراحي لتوسيع فتحة المهبل من أجل تسهيل عملية الولادة، وبعد خروج الجنين تتمّ خياطة المنطقة التي تم شقّها لتسهيل الولادة.

وهنا، مربط الفرس: هل نخيط ما فتحناه فقط أم نعيد ترميم المنطقة المحيطة بشقّ المهبل؟ إنّنا نقوم بما يُعرف بـ «تصليح العجان»، والعجان هي المنطقة الواقعة ما بين فتحة المهبل وفتحة المستقيم، وهذا هو الاسم المتعارف لدى وزارة الصحة، وهذه العملية مصرّحة تحت هذا الاسم، ولكن لعدم الارتياح لكلمة تصليح ولعدم استلطاف النفس لهذا المسمّى، درج قول «عمليات تجميل الأعضاء الحسّاسة».

وتضيف: «أحياناً، تتمدّد لدى بعض السيدات المنطقة المحيطة بمخرج الولادة الطبيعي في أثناء الولادة، ولا ترجع إلى وضعها وحجمها السابقين، فنقوم بإعادة شقّ مهبل السيدة إلى حجمه ما قبل الولادة، بمعنى إذا جاءتني السيدة وهي تضع للمرّة الأولى، ما عليّ إلا إعادتها للوضع الذي أتتني به.

وبذلك نحافظ على حجم شق المهبل لدى السيدة بدون زيادة أو نقصان، فما يتمّ هو شدّ الجلد المحيط بالمنطقة عن طريق الخياطة، ما يدعم العضلات ويساعد على شدّها بدون تدخّل مباشر منّا في العضلات، كما تتمّ إزالة الجلد الميت عند الخياطة وهو الجلد المتعرّض للجرح والتمزّق». وتوضح: «من المعروف طبياً أنّ أي جرح يحدث، يليه جلد ميت، فبالتالي تتمّ إزالته وخياطته، لتكون المنطقة أجمل وأنظف ومعادة إلى حالتها الأولى أي قبل الولادة، فهذه العملية لا تهدف إلى القيام بأي تغيير جراحي لخلق الله عز وجل الذي خلقنا في أحسن تقويم».

عملية وقائية معروفة منذ القدم
وتتابع الطبيبة سعد، قائلة: «تساعد عمليّة تجميل المنطقة الحساسة المرأة في النظافة، إذ هناك بكتيريا موجودة طبيعياً في المنطقة، وهي بانتظار أي حافز لها لتنشط، فنجد أنّ الجلد المحيط بشقّ المهبل عندما يتّسع يصبح مرتخياً وبه ثنيات وتعرّجات، ما يصعب تنظيفه ويحفّز البكتيريا على النشاط.

أمّا عملية التجميل المذكورة فتقي من ارتخاء عنق الرحم، وذلك عبر شدّ الجلد عند بوابة الرحم، ألا وهي شق المهبل. فعندما يُشدّ الجلد المحيط بهذه المنطقة، نكون قد دعمنا كل العضلات المحيطة بالمنطقة، وبالتالي نتلافى بل نقي، بإذن الله، من أي ارتخاء لعنق الرحم ووقاية من تهتّك عضلات المستقيم. فعندما يتمّ شدّ جلد منطقة العجان، تُدعّم كلّ العضلات المحيطة، بما في ذلك عضلات المستقيم، علماً بأنّ فكرة العملية ليست بالجديدة، فالتاريخ حافل بها منذ القدم على يد القابلات حتى قبل وجود الطبيبات، ولكنها كانت شائعة في حدود جغرافية معيّنة كالسودان بعيداً عن الختان القطعي. فالمرأة السودانية من القدم تقوم بإجراء هذه العملية بعد كل ولادة طبيعية لها.

والتقنيات الطبية التجميلية المعتمدة هي أدوات بسيطة جداً، فالخيط لا بدّ أن يكون من النوع الذي يذوب، وأيضاً حجم الإبر المستخدمة، وكل المعدات المستعملة بعد ذلك من مشرط وتعقيم وما إلى ذلك. فالعملية تعتمد أساساً على احتراف الطبيبة التي تجريها، مع اصطحابها لكل ما يمكن أن يتعاقب أثناء العملية رغم بساطتها. وهي تتمّ تحت تخدير موضعي وتستغرق ساعة ونصف الساعة».

ولا بدّ من تحضير السيدة قبل العملية وإجراء بعض الفحوص لها، هذا بالنسبة للسيدات اللاتي يجرينها كعملية منفصلة عن الولادة، علماً أن هناك من تطلبها بعد الولادة مباشرة. وفي جميع الأحوال، لا يمكن أن يطيب الجرح قبل أسابيع ثلاثة، ونحن نعطي شهراً كحد أقصى، ودوماً نتأكد من أنّ من ستجريها ستمكث هذه الفترة دون بذل مجهود منها، أو أي حركة عنيفة أو سريعة لضمان جودة النتيجة ولالتئام الجرح بصورة كاملة، ولكي نتفادى أي تمزّق بالجلد، إذ إنّ أساس العملية شدّ الجلد المتمزّق أو المتّسع المترهّل.

وعملية تجميل المنطقة الحساسة لدى النساء أولاً وأخيراً هي مسألة رغبة، وأكثر النساء حاجة لها هنّ من تعرّضن لعمليات ولادة متكرّرة، وكلما كانت السيدة أكبر سناً كذلك، فعندما تأتي سيدة في الخمسين من عمرها وأنجبت مثلاً تسع مرات هي أحق السيدات بها، خاصة لأنّ فتحة الرحم لديها في هذه السنّ تتدلّى وترتخي، ولكن العملية تضمن أن تكون المنطقة مشدودة، وأكثر نظافة وراحة لها. أما من أنصحهنّ بالابتعاد عنها فهنّ من يعانين من أمراض القلب، فيما مريضات السكري أو ارتفاع ضغط الدم لا خطورة عليهنّ».

دوافع جنسية
وتجدر الإشارة إلى أن متوسّط السيدات في اليوم الواحد داخل «المستوصف الأهلي» بمدينة حائل واللاتي يخضعن لهذه العملية يبلغ ثلاث سيدات في اليوم، ويزداد هذا العدد في المواسم كالأعياد والصيف! ولا توجد سنّ محدّدة لهذه العملية، وعموماً يمكن إجراؤها حتى سنّ الستين، علماً أن الراغبات بالعملية لسن جميعهنّ أمّهات أو أنجبن، بل منهن من لم تلد، وتطلب الخضوع لهذه العملية بعد زواجها، إما رغبة منها أو رغبة من زوجها.

وتشرح الدكتورة سعد «لناحية تجميل العملية للشكل، أقول: إذا كان هناك جرح تمّ التئامه من غير تدخّل جراحي، وجرح آخر تمّ التئامه بعد خياطته خياطة تجميلية بعناية، فأيهما أفضل في الشكل؟ »، مضيفةً «أن العمليّة تؤثّر تأثيراً كبيراً على العلاقة الزوجية، وأكثر الراغبات بها (90%) هدفهنّ الجماع، إمّا بناء على رغبتهنّ أو تلبية منهنّ لرغبة أزواجهنّ. وتغيب عن هذه العمليّة السلبيات، سواء على الشكل أو خلافه، فكما قلت سابقاً نحن لا نضيف جديداً للشكل ولكن نعيد هذا الأخير إلى ما كان عليه. وتغيب عنها السلبيّات حتى على المدى البعيد. أمّا من يشعرن بعدها بألم في أثناء الجماع فتتمّ متابعتها وإجراء اللازم لها».

ليست عملية تجميل!
الاختصاصي في الأمراض الجلدية الطبيب حسن الصاوي يقول: «إنّ التجميل بالنسبة لأطباء التجميل هو تغيير في الأصل، إما زيادة أو نقصان، وهو ما يجعل هذه العملية لا تدخل تحت مظلة عمليات التجميل في الأصل، إنما تتبع لتخصّص النساء والتوليد».

الشرع: لا مانع دينياً من إجراء العملية... ولكن بشروط!
الشيخ محمد الماجد يقول لـ «سيدتي» إنّه «لا مانع من إجراء هذه العملية، فغالباً من تخضع لها تهدف إلى إسعاد زوجها، بدون تغيير في خلق الله عز وجل، ولكن هناك بعض الشروط أوّلها علم الزوج بها فلا يجوز إجراؤها دون علمه، وثانياً لا يجوز إجراء غير المتزوجة لهذه العملية، وثالثاً لا يجوز للمطلقة بغرض الزواج مرة أخرى إجراؤها فهذا غش، فمن تزوج ثيباً عليه أن يعلم ويتزوجها على أنها كذلك ليس على أنها بكر. والله أعلم».

تجارب وآراء

*نتيجة العملية مبهرة
السيدة أم عبد الرحمن (31 سنة) وأم لستة أطفال قامت بإجراء العملية في المرة الأولى بعد طفلها الخامس، وتقول إنها لم تستفد منها، وكرّرت إجراءها بعد ولادتها طفلها السادس ولكن مع طبيبة أخرى وكانت النتيجة مرضية لها ومبهرة في علاقتها مع زوجها.

أمّا زوجها أبو عبد الرحمن فيوضح: «إنّ العملية أعادتنا لأيام افتقدناها كثيراً خصوصاً بعد الولادات المتكرّرة، ولكن الآن الحمد لله انتعشت العلاقة الحميمة بيننا، ولا أخجل من قولي هذا بل على العكس أنصح الأزواج بتوجيه زوجاتهنّ لمثل هذه العملية».

*الحفاظ على الزوج
السيدة أم عبد الله تعبّر عن رأيها بعملية تصليح العجان، بالقول:» إنّ هذه العملية هامة للحفاظ على الزوج الذي لا يسامح ولا يتفهّم أنّ ما جرى من اتّساع في منطقة العجان يعود إلى ولادة أطفاله، ويعتبر أنه فشل من الزوجة! لذا، كان لا بدّ من الخضوع لها بعدما سمعت من صديقاتي عنها، وقد أكسبتني المزيد من الثقة بناء على رأي زوجي، حيث عادت علاقتنا الزوجية وكأننا بشهر العسل!».

* يكفيها آلام
بينما يصرّح أبو عثمان، وهو زوج لم تخضع زوجته لهذه العمليّة بأنهما ليسا بحاجة لها، وأنه راضٍ عن زوجته، ويكفيها الآلام التي تمر بها في الولادة فهو لن يحمّلها أي ألم، أو عبء جسدي أو نفسي إضافي على ظروف الولادة التي تمرّ بها أي سيدة.

خطوات بعد الولادة
يشرح الرئيس التنفيذي للمستوصف الأهلي منصور بن عقيل العمار الشمري «أنّ تصليح العجان جراحة بسيطة، ويجب أن يليها تنسيق مع اختصاصيين في العلاج الطبيعي لعمل تمرينات رياضيّة لشدّ الجلد وإرجاع عضلات البطن إلى مكانها الصحيح وتنسيق القوام، كما لطبيب الجلدية دور في إعطاء حقن لشد الجلد وجعل الممرضات يقمن بتدليك عضلات بطن السيدة لترجع الأمور إلى سابق عهدها، ما يحسّن الأمور بنسبة كبيرة بعد الولادة.

كما أنّ للاختصاصي النفسي دوراً في توعية الزوجة لاكتئاب ما بعد الولادة حتى يمكن أن تتعامل مع مستجدات ما بعد الولادة بطريقة طبيعية وتعيش حياتها دون أي معوقات نفسية أو عضوية». ويتابع قائلاً: «إذا استوعبت الزوجة معطيات التوعية العلمية الحديثة، وطبّقت ما تحتاجه ضمن البروتوكولات الطبية.

لا شك أنها ستعيش حياة سعيدة، إذ لا بدّ من العناية بالنفس والجسد طيلة عمر السيدات لحياة أفضل متوافقة مع الشعور الروحاني الديني، ومستفيدة من الطب الحديث ومعطياته المبهرة، وهذه حقائق مجرّبة وماثلة للعيان على كل سيدة الاستفادة القصوى منها».

سبحانه الله وبحمده سبحان الله العظيم هناك من العضويات تفهم بعض الكلام من الموضوع وهناك حاقدين الله يكفيني شرهم 

هاني خليفة 

لا حياء في العلم

.كيف تعتنين بطفلكِ بعد عملية "الختان" ... صرخة هاني خليفة ( hany khalifa cry )

تتعدد فوائد الختان للذكور، والتي أقرتها منظمة الصحة العالمية حيث يفيد الختان في الوقاية وتقليل الخطر من التهاب المجاري البولية عند الطفل خاصة خلال السنة الأولى من عمره، ويقلل من احتمال العدوى بالأمراض المنتقلة عن طريق الجنس عند الأشخاص المعرضين لها، ويسهل العناية بنظافة العضو الذكري وطهارته، فما هي فوائده الأكبر؟

يجنب الختان بعض المشاكل الهامة مثل: تضيق والتهاب القلفة، والتهاب رأس القضيب، والتقليل من خطر حدوث سرطان القضيب مستقبلاً والإصابة بالإيدز .. إلا أنّ عملية الختان التي يخضع لها مولودكِ تتطلب منكِ الكثير من العناية والملاحظة بعدها نظراً ما قد يحدث بعدها من مضاعفات.. "سيدتي نت" تزودكِ من خلال هذا الموضوع بالعديد من المعلومات الهامة حوله.

ما الأعراض التي قد تظهر على طفلي بعد إجراء العملية؟ وما المؤشرات التي تستدعي القلق؟
1/ من الطبيعي أن يبدو القضيب الذكري منتفخاً وأحمر اللون بعد العملية، وربما ترين بقع دم على حفاض طفلك لمدة بضعة ساعات بعد الختان، حتى بعد وقوع الخاتم، ولكن في حال بقيتِ ترين دماً نازفاً على قضيب طفلكِ، أو على حفاضه بعد مرور 24 ساعة، اتصلي بالطبيب فوراً.
2/ توقعي أن يرضع طفلك من ثديكِ أقل من المعتاد في غضون الساعات القليلة الأولى بسبب الألم الذي سيعاني منه. قد يمر بتغيرات طفيفة في نمط نومه. ابقي مطمئنة لأنّ هذه التغيرات المحتملة لا تدوم وعادة ما تختفي في خلال 24 ساعة بعد الختان.
3/ سيشعر طفلكِ بألم خفيف خلال الساعات الـ 24 التي تلي عملية الختان. يستطيع طبيبكِ أن يصف لكِ مسكناً للألم (مثل باندول الأطفال، أو الكالبول) لمساعدة مولودكِ الجديد على التعامل مع الألم وتخفيف اهتياجه.
4/ بالنسبة لعملية التبول فيجب أن يبقى بول طفلكِ طبيعياً لأنّ الختان لا يؤثر على رائحته أو لونه أو مجرى البول لديه إلا إذا تعرض لبعض المضاعفات. إذا لاحظت تغيراً كبيراً في مواصفات البول وكميته اتصلي بالطبيب.

متى سيشفى صغيري؟
سوف يزول الألم خلال اليومين الأولين، وينبغي أن يكون قد اختفى تقريباً في اليوم الثالث بعد الجراحة. وستسقط الجْلبة على خط الجرح خلال سبعة إلى 10 أيام بعد الجراحة. وفي حالة استخدام حلقة بلاستيبل فإنها سوف تسقط في 10 إلى 14 يوماً بعد الجراحة. المهم أن تبقي قضيب طفلكِ نظيفاً وجافاً لتجنب الالتهابات طيلة هذه الفترة. وأن تغسلي يديكِ دائماً قبل إمساك عضوه الذكري، قبل وبعد تغيير حفاضه أو أي عناية أخرى.

ما العناية الخاصة التي يجب أن أوفرها لطفلي بعد الختان؟
تعتمد طريقة العناية بقضيب المولود على نوعية الجراحة المستخدمة إن كانت بطريقة بلاستيبل أم موجان.
1/ العناية بعد طريقة بلاستيبل
يفضل استخدام جل البترولاتوم (فازلين) باستمرر على الجرح وحشفة القضيب أو طرف البظر للوقاية من تشكّل الحواف الجلدية (التصاقات الفلقة)، ومن الاحتكاك مع الحفاض. لكن احرصي على ألا تسحبي أو تشدي خاتم البلاستيبل بأصابعكِ، لأنكِ قد تسببين حصول نزيف. اغسلي طفلكِ بالماء وحده أو بصابون لطيف إذا احتجتِ لذلك، لكن لا تستخدمي المناديل المبللة أو الوايبس. اغسلي القضيب النازف بلطف بالماء ثلاث مرات في اليوم أو عندما تبدلين حفاض طفلكِ. عليك تغيير حفاضات طفلكِ أكثر، وكلما تبللت أو وصل إليها غائط أو براز. بعد غسيل الخاتم بالماء يمكنكِ وضع جل البترولاتوم عليه. ستلاحظين وقوع الخاتم من تلقاء نفسه ما بين اليومين إلى 4 و10 من عملية الختان.

2/ العناية بعد طريقتي جومكو أو موجان
عليك اتباع نفس خطوات العناية التي تتخذينها مع طريقة بلاستيبل. ألبسي طفلكِ ثياباً خفيفة وفضفاضة لتجنب احتكاكها مع القضيب المختون، مع أنّ طبيبكِ يمكن أن يكون قد وضع لفافة على القضيب كله. ما لم تقع لفافة الشاش التي وضعها الجراح بعد عملية الختان عقب 48 ساعة، غطسي النصف السفلي من طفلك بالماء الدافئ وأزيلي لفافة الشاش بنفسك. واغسلي قضيبه بلطف بالماء ثلاث مرات في اليوم أو عندما تبدلين حفاضه. ويمكنكِ تحميمه كل يوم أو كالعادة، لكن احرصي على تفقد حرارة الماء بكوعكِ قبل أن تضعيه فيها. قد ينصحكِ طبيبكِ بالتنظيف ببودرة معقمة.

متى يجب الذهاب للطوارئ فوراً؟
إذا حدثت إحدى المضاعفات التالية فسارعي بالذهاب للطبيب لفحص طفلكِ المختون وتقديم اللازم:
أقرب قسم للطوارئ قي المستشفى إذا حدث ما يلي:
يخرج بول طفلكِ على شكل قطرات ورذاذ.
يتحول لون رأس قضيبه الى لون أزرق أو أسود.
الجرح ينزف لأكثر من بضع قطرات.
يبدو الختان مصاباً أو ينزل قيحاً أصفر من موقع الجرح.
يصاب ابنك بالحمى أو يبدو مريضاً.

هاني خليفة 

3 مشروبات سحرية واجهي بها الأرق .... صرخة هاني خليفة ( hany khalifa cry )

تتعدد الأسباب والمشكلة واحدة، إنه الأرق، الذي قد يصيبكِ أو يصيب طفلكِ فيضعكِ في موقف لا تحسدين عليه... خاصة إذا صاحبه الشعور ببعض الآلام أو عدم الراحة.

"سيدتي نت" تقدم لك 3 مشروبات سحرية تواجهين بها أرقكِ وأرق طفلكِ بطريقة طبيعية بعيدة عن المهدئات والأدوية الكيميائية:

• النعناع:
هو من أكثر المهدئات المعروفة، التي يفضل شربها قبل الدخول للنوم، فهو مخفف عام للآلام، يعمل على تهدئة الجهاز العصبي، ويسكن السعال المستعصي، ويهدئ الأعصاب وحالات الغضب، ويقلل من حدة الصداع وآلام الرأس.

كما أنه يعالج الآلام والتشنجات، ويقلل من تهيُج القولون، ويطهر الجسم، ويخفف من تشنجات العضلات، ويطرد النعناع الأخضر الغازات من الجسم، ويعطي إحساساً بالبرودة، وله فائدة في التخفيف من آلام المعدة، كما أنه يستخدم كمخدر موضعي في بعض الحالات.

• البابونج:
هو من أفضل الشايات المهدئة؛ حيث إنّ له مفعولاً مهدئاً للأعصاب لمن يعاني من الأرق ويطلق عليه "مشروب للفراش"، لمساعدة الأم على النوم بسلاسة، ويمكن إعداد شاي الكاموميل منزلياً بوضع من أربع إلى خمس زهرات من الكاموميل في كوب ماء مغلي، ويترك منقوعاً قليلاً، ثم يشرب ليساعد على الاسترخاء والراحة الشديد، ومن ثم الخلود للنوم.

• الزنجبيل:
يصنف أيضاً على أنه من الأعشاب المهدئة للأعصاب، التي يجب اللجوء إليها في حالات الأرق.

فهو مضاد للغثيان والدوار، اللذين قد يرفقا العديد من حالات الأرق، كما أنه يساعد على إزالة التهابات المعدة، وينشط الكبد عن طريق مادة الكبريت الموجودة فيه، ويطرد السموم، ويساعد على بناء الدم، وعلى تقوية الذاكرة، ويقلل من ضعفها، يعالج أمراض الربو والجهاز التنفسي، ويساعد أيضاً على زيادة قدرتك الجنسية، وإذا مزج مع الحليب يكون مركباً مفيداً جداً.

صرخة هاني خليفة

دراسة تؤكد أنّ العناق يحسّن الذاكرة .... صرخة هاني خليفة ( hany khalifa cry )

كشفت دراسة نمساوية أن العناق يحسّن الذاكرة، إضافة إلى أنّه يخفض ضغط الدم، و يقلل من القلق، والخوف، والصحة النفسية، شرط أن يكون مرغوباً من الطرفين. وبيّنت الدراسة التي نشرها موقع جامعة فيينا الطبية أن العناق يحسّن الذاكرة، ويخفّض ضغط الدم، والقلق، والتوتر، والخوف، والصحة النفسية للشخص.
وقال طبيب الأعصاب يورغن ساندكوهلر، رئيس مركز أبحاث الدماغ في جامعة فيينا الطبية، إن "الآثار الإيجابية للعناق تحدث فقط في حال كان الطرفان فيه يثقان ببعضهما بعضاً. صرخة هاني خليفة

فقدان الوزن يحسن الذاكرة .... صرخة هاني خليفة ( hany khalifa cry )

كشفت دراسة أمريكية حديثة أنّ فقدان الوزن قد يحسن الذاكرة، حيث أجريت على مجموعة من الناس الذين خضعوا لجراحة لإنقاص الوزن فتبين أنّ ثمة تحسن وزيادة في مستويات التركيز، وحل المشاكل أيضًا لديهم بعد بضعة أسابيع من إجراء الجراحة.

كما أكد فريق من العلماء بجامعة ألاباما الأمريكية أنّ هناك دراسات سابقة أثبتت أنّ الأشخاص البُدُن يعانون من ضعف الذاكرة العرضية، فهم معرضون لنسيان ذكرى الأحداث في جميع مراحل الحياة، وأنّ النساء البدينات وكبار السن الذين يفقدون الوزن خلال اتباع نظام غذائي تتحسن لديهم وظائف الدماغ وخاصة الذاكرة.
من جهه أخرى قام باحثون من جامعة أوميا بالسويد ببحث حالة 20 شخصًا ممن يعانون من زيادة الوزن، وبعضهم من النساء متوسط أعمارهنّ 61 عامًا، وخضعوا لأنظمة غذائية صحية لمدة 6 أشهر، وأظهرت النتائج أنّ فقدان الكيلوغرامات الزائدة من الجسم انعكس بالإيجاب على وظائف الدماغ، وبالتالي ساهم في تحسين الذاكرة، وأكدوا أنّ فقدان الوزن لا يؤدي فقط إلى الحفاظ على صحة الإنسان ويساعده على النشاط بل يعمل أيضًا على تنشيط عمل الدماغ بحيث تصبح أكثر قدرة على تخزين المزيد من الذكريات من دون نسيان. صرخة هاني خليفة

القهوة تخلصك من تقصّف الشعر.... صرخة هاني خليفة ( hany khalifa cry )

قد تتعرّض أطراف الشّعر إلى التقصُّف والتكسّر نتيجة لأدوات تمليس الشّعر، ممّا يجعل مظهره غير صحي على الإطلاق. ولصعوبة التخلّي عن أدوات تمليس وتجفيف الشّعر فأنت بحاجة إلى طريقة أكثر عمليَّة لتُحاربي تقصّف الشّعر. ولكن هل كريمات ومستحضرات التخلُّص من التقصّف ستكون ذات فعاليَّة على الشّعر؟
يُمكن لمجموعات الشامبو والبلسم والكريم الكاملة، الخاصَّة بتقصّف الشّعر، أن تُساهم بشكل كبير في الحدِّ من هذه المشكلة. ولكن إن أردتِ التخلّص منها والاستمتاع بتمليس شعرك، من دون الحاجة إلى قصِّه، فعليكِ أن تعالجي شعرك باستخدام البن؛ لأنَّ البنَّ من أكثر المنتجات الفعَّالة على الشّعر، نظراً إلى قيامه بترطيب وتليين خصلات الشّعر، إضافة إلى أنّه يُساعد في القضاء على القشرة، لاحتوائه على الخلّ.

تحتاجين الى:

• قهوة مطحونة (2 ملعقة).
• العسل (ملعقة واحدة).
• كريم شعر.
• مقداراً من الخلّ.

طريقة التحضير :
1 ـ اغسلي شعرك جيّداً بالماء. ويُفضّل أن تقومي بخلط الماء بالقليل من الخلّ، إن كنتِ تُعانين من القشرة؛ فالخلُّ يُعتبر من أكثر الموادّ الطبيعيّة الفعَّالة في إزالة القشرة، إضافة إلى أنّه يُضفي اللمعان والبريق على خصلات الشعر.
2 ـ جفّفي شعرك بالمنشفة جيّداً. ولكن لا تفركي شعرك بالمنشفة حتّى لا تتكسّر خصلات الشّعر، بل قومي بالضغط على شعرك، باستخدام المنشفة برفق، حتّى يجفّ الشعر تماماً.
3 ـ اخلطي مكوّنات القناع. ثمّ قومي بوضع القليل منه في راحة يدك، ودلّكي بها شعرك، خصلةً خصلةً، من فروة الرأس وحتّى الأطراف. كرّري هذه العمليّة حتّى تنتهي من جميع خصلات شعرك.
4 ـ لفّي شعرك إلى أعلى واتركيه لمدّة ساعة.
5 ـ اغسلي شعرك بالشّامبو والبلسم، ولاحظي الفرق. سوف تجدين خصلات شعرك قد أصبحت أكثر نعومة. أمَّا عن التقصُّف فلن ينتهي تماماً من أوّل مرَّة، ولكن مع تكرار هذا القناع مرَّة كلّ أسبوع ستلاحظين اختفاء التقصُّف بالتدريج.

هاني خليفة

صرخة هاني خليفة .. كيف تعرفين أن شعرك بحاجة للقص؟

يمثل قصّ الشعر خطوة هامة وجريئة بالنسبة إلى البعض منّا، إذ كثيراً ما تتغاضين عن ضرورة قصّه، حتى لو علمت أنك بحاجة إلى تقليم أطرافه، فأنت تفضّلين خصلاته الطويلة كثيراً، لأنك تستمتعين بتموّجاته الجميلة وكونه طويلاً جداً كالنجمات.
يمكنك تقليل عدد مرات القصّ إلى الحدّ الأدنى لها، بالرغم من الحاجة إلى تقليمه كلّ عام، لأنّ تقليم الأطراف يضفي على شعرك قواماً وشكلاً مرغوباً، كما تبقي على الطول المناسب له.
إليك بعض الإشارات التي تنبّهك إلى أنّ شعرك بحاجة إلى القصّ:
1- عندما تبدأ الأطراف المتشقّقة في الانتشار:
يسبب تشقق أطراف الشعر تحول مظهره إلى الشكل الأشعث المسطح، لذا يجب تقليم الأطراف حتى يستعيد وضعه وسمكه المطلوب.
2- عندما يحدث فيه تشابك ملحوظ:
عندما تصاب أطراف الشعر بالتشقق، يؤدي ذلك إلى مزيد من العقد والتشابك، مما يصعّب تمرير المشط أو الفرشاة فيه؛ فحين ذلك يجب تقليمه وقصّ جزء منه.
3- إذا أخذ شعرك شكل مثلث:
عندما يبدأ شعرك في النمو متخذاً شكل مثلث أسفل ظهرك، على شكل شجرة الأرز، فهذا وقت مناسب للقصّ.
4- إذا بدأت خصله الجميلة في التحول إلى شكل مسطح:
عندما يحتاج شعرك إلى استخدام كميات كبيرة من المستحضرات الخاصة به والسيشوار في المنزل، من دون أن يتحسّن مظهره، فحين ذلك هو الوقت المناسب ـ على الأرجح ـ للتقليل من كلّ هذا بالقصّ.

صرخة هاني خليفة

صرخة هاني خليفة ... الانفصال النفسي بين الزوجين

ـ  الأسباب والأثار والعلاج ـ

 هل من الممكن أن يوجد زوجان غريبان؟ أو حبيبان لدودان؟ أو سجينان محبان؟ هل تخيلت يوما أنه يوجد واقع يترجم مثل هذه الحالات؟ فيوجد زوجان غريبان يعيشان معا تحت سقف واحد؟

 وهل دار بخلد أحد أنه يوجد شخصان محبان مضطران للإقامة ففي سجن واحد؟ وماذا لو عرفنا أن كل هذه الثنائيات هي أقرب ما يعبر عن حالة الانفصال النفسي بين الزوجين؟ قضية الانفصال النفسي الصامت بين الأزواج، هي واقع موجود على مسرح الحياة الزوجية، فكم من الصور، وكم من المشاهد، وكم من القصص، وكم من البيوت التي تعتبر مثلا لحياة زوجية غابت عنها لغة الحب، وخلت من جو التفاهم، وجفت من دفء الحنان.

وعندما تصبح العلاقة الزوجية مجرد صورة، وعندما يخلو كل شئ بين الزوجين من معناه الفعلي، وعندما تفرغ تلك العلاقة الرائعة من محتواها الحقيقي، يصبح حينئذ استمرار الحياة الزوجية من الصعوبة بمكان، الا أن كلا الزوجين ­ أو أحدهما ­ قد يقبل الاستمرار في تلك العلاقة الجافة، واستمرار ذلك الزواج الصامت، وقد يكون القبول باستمرار ذلك الوضع الغريب، راجعا لعدد من الأسباب، التي قد يكون بعضها منطقيا ومفهوما، وقد يكون بعضها الآخر غير معقول ولا مقبول، فكأن الزوجين ­ أو أحدهما ­ قد اختار الحياة في الصمت، أو التشاغل بالنفس في عالمه الخاص، أو الوحدة والانفصال النفسي عن الزوج.

الانفصال النفسي

 يمكن تعريفه بأنه: حالة نفسية، يشعر فيها أحد الزوجين أو كليهما بمشاعر سلبية تجاه الطرف الآخر، بما يؤدي إلى عدم إمكانية التواصل العقلي والنفسي والجسمي بينهما، وينفرد كل منهما بحياة عقلية ونفسية خاصة، فيستمر الزواج شكلا، وينتهي مضمونا.

مظاهر الانفصال

 للانفصال النفسي بين الزوجين مظاهر تدل عليه، وبعضها قد يكون أسبق في الظهور من بعض، كما أن بعضها قد يكون أكثر ضررا من البعض الآخر، وتلك السمات هي:

 1­ شيوع الصمت في جلسات الزوجين معا.
2­ صعوبة التفاهم بين الزوجين في الصغير والكبير.
3­ الشعور بغربة كل طرف عن الطرف الآخر.
4­ تباعد المسافات النفسية والعقلية والسلوكية بين الزوجين تدريجيا.
5­ عدم الرضا عن أفكار الطرف الآخر وتصرفاته بشكل كامل.
6­ تسلل الانفصال بين الزوجين في صمت وهدوء، بشكل قد لا يشعر معه أحد الزوجين بالانفصال التدريجي للطرف الآخر عنه.
7­ الشعور بعدم تقبل الطرف الآخر نفسيا، وصعوبة تخيل تقبله كزوج.
8­ عدم الترحيب بالحوار مع الطرف الآخر، ولا حتى السماح له بسرد ذكريات الماضي الجميلة.
9­ رفض محاولات التودد والتقرب من الطرف الآخر.
10­ شيوع روح النقد الشديد للطرف الآخر.
11­ الشعور بصدود وعزوف غير معروف السبب عن التعامل مع الآخر.
12­ ندرة الموضوعات المشتركة التي يتناولها الزوجان في الحديث.
13­ إذا ما تعامل مع زوجه، يكون عبوسا، أو مكفهر الوجه، أو جامد الملامح، أو زائغ النظرات، أو خجولا، أما إذا تعامل مع الآخرين أصبح خفيف الدم، حلو الحديث.
14­ ندرة التعبير عن المشاعر الطيبة، وندرة التلامس الجسمي بينهما.

أسباب الانفصال النفسي

ـ الفشل في الحصول على اهتمام الطرف الآخر، مما يؤدي إلى التباعد النفسي التدريجي بين الزوجين، وتظل الفجوة النفسية بينهما في الزيادة إلى أن تستعصي على الرتق. ـ قد يتم الاختيار منذ البداية بناء على بعض المقومات الخاطئة، التي تفي بمتطلبات الحياة الزوجية، والتي لا تؤدي إلى التفاهم الصحيح بين الزوجين، أو قد يتم الاختيار بناء على أحد المقومات التي لا تكفي وحدها لاستمرار العلاقة الزوجية. ـ تسرب الملل والفتور إلى العلاقة الزوجية دون اهتمام الزوجين بالقضاء عليهما منذ ظهورهما في حياتهما الزوجية، والملل والفتور لهما مؤشرات إذا ما لاحظها الزوجان فقد يسهل التغلب عليها قبل استفحال الأمر. ـ اشتعال العاطفة وضراوة الحب قبل الزواج يؤدي إلى التغاضي عن عيوب الطرف الآخر منذ البداية، فالانشغال بالحب والعاطفة دون إعمال العقل في سمات الطرف الآخر وتعرف مزاياه وعيوبه، قد يضيع على الطرفين فرصة الإفادة من المزايا، ويضعهما في مواجهة التعامل المباشر والصعب مع العيوب التي كان يمكن تجنبها منذ البداية. ـ عدم السعي الحثيث للوصول إلى السعادة المنتظرة من الزواج، وانتظار الطرف الآخر حتى يعمل وحده على تحقيقها، ومن الخطأ تعطيل الحياة وانتظار السعادة التي قد لا تجئ نتيجة الانتظار، ومن السذاجة أن يظل أحد رهن شئ منتظر قد لا يجيء، فيؤدي هذا الانتظار الكئيب إلى الرتابة والملل، وقد صدق المثل الشعبي الذي يقول: «الانتظار صعب».
ـ الخوف أو الخجل من شيوع فكرة بين الأقارب والجيران عن الزوجين مؤداها أن لديهما مشكلات زوجية، مما يدفعهما ­ خصوصا الزوجة ­لتحمل الرتابة والملل، وتحمل حياة الانفصال النفسي بجفافها وجفائها. ـ عدم اعتماد الزوجين مبدأ المصارحة بينهما، وتجنب المناقشات التي تتناول تحليل المشكلات التي يتعرض لها الزوجان، وتجنب فتح الموضوعات التي تحتاج إلى الصراحة في معالجتها، وتعتمد على الوضوح في طرحها، مما يؤدي إلى إقامة حاجز بينهما، ويظل ذلك الحاجز يزداد سمكه بزيادة عدم الصراحة في التعامل. ـ اختلاف الميول والاهتمامات المشتركة بين الزوجين، وقد يرجع ذلك إلى اختلاف المستوى الثقافي الذي يؤدي بدوره إلى اختلاف طرق التفكير وأساليبه، مما يجعل التفاهم بين الزوجين عملية صعبة ومعقدة، وبالتالي يصير الاختلاف بينهما على كل صغير وكبير.
ـ العنف المتبادل بين الزوجين: فالعنف سواء كان من قبل الزوج تجاه زوجته، أو كان موجها من الزوجة لزوجها، يثير مشاعر في غاية السوء بين الزوجين أهمها النفور القوي بين الزوجين، والذي يقوم بدوره بتدمير العلاقة بينهما. ـ يظن كثير من الأزواج أن العلاقة الحميمة بين الزوجين منفصلة عن العلاقات الشخصية، ويظنها مستقلة عن مسألة الخصام أو الرضا بينهما، فيلجأ كثير منهم إلى طلب ممارسة تلك العلاقة الخاصة جدا بعد الخلافات الزوجية، دون مراعاة لشعور المرأة.

أنواع الانفصال النفسي

 ما يتعلق بعلم الزوجين: فقد يعيش أحد الزوجين أحيانا في وهم كبير، فيتوهّم أن زوجته تجلّه أعظم إجلال، وتقدره أكبر تقدير، وتحترمه أيّما احترام، وقد يصل به الوهم إلى أنه قد يعتقد أن زوجته تعيش أحلى أيام عمرها معه، وأنها تخشى نهاية العمر من جمال ما تشعر به من متعة معه، فهو لا يفكر إطلاقا في أن زوجته قد تكون غير راضية في بعض الأحيان عن بعض أفكاره، أو بعض تصرفاته، أو بعض علاقاته، وبالتالي فهو لا يختبر مدى رضاها عن حياتها معه، ولا يختبر مدى موافقتها على طريقته في الحياة، ولا يجلس معها جلسات تقويمية بهدف تعديل مسار الحياة إن هي اعوجت، ولا يتجنب عادات الناس المرذولة التي تغضب منها نساؤهم والتي ينتقدهم هو عليها، فتجده يمارس أساليبهم ولكنه لا يتخيل أبدا أن زوجته قد تغضب مما تغضب منه الأخريات، وحين يعلم أنها غضبي يلومها لوما شديدا، حتى يصل بهم الأمر إلى ما لايرغب أحد، وهو الانفصال النفسي بينهما.

 ما يتعلق بعلم المجتمع: وترجع معرفة المجتمع بالموضوع أو عدم معرفته به إلى عدد من الأسباب منها: رغبة أحد الزوجين في درأ الخطر قبل أن يتفاقم فيحكي للآخرين، أو ثرثرة أحد الزوجين بشكل طبيعي، أو كثرة الشكوى للأقارب في مقابل الكتمان الشديد، أو اليأس من محاولة الإصلاح، أو قد يكون أحد الزوجين عنيدا، أو أن يكون المجتمع الذي يعيش فيه ليس به شخص كبير يحترمه الزوج وينزل على رأيه، فلا يسمع إلا كلام نفسه، ولا يعتبر بأحد، ولا يرتدع بكلام أحد، ويرى أنه كبير وخبير بما يكفي لأن يعرف مصلحة نفسه، ويلوم الآخرين عندما يحاولون توجيه النصح له.

مراحل الانفصال النفسي

ـ المرحلة الأولى: نقص التفاهم: في هذه المرحلة يكون الاختلاف بين الزوجين اختلافا فكريا، فتشوب العلاقة بينهما نقص التفاهم، وفيها يستمر معدل الاختلاف في الفهم في التناقص، ولا يستطيع كل منهما التماس العذر للآخر، ويظن كل منهما أن الطرف الآخر يقصد مضايقته، ولا يريد إلا مخالفته.
ـ المرحلة الثانية: الانفصال الفكري: وفي هذه المرحلة ينعدم التفاهم بين الزوجين بالكلية، بعد أن ظل في التناقص في المرحلة السابقة دون توقف ودون علاج، فإذا انعدم التفاهم بين الزوجين تماما، يحدث ما يسمي بالانفصال الفكري، فلايكون ثمة التقاء بينهما في الفكر، ونتيجة لذلك، لا تُطرح بين الزوجين أية أفكار، ولا تناقش بينهما أية موضوعات.
ـ المرحلة الثالثة: ازدياد المشكلات كما ونوعا: وفي هذه المرحلة يزداد عدد المشكلات كمّا فتنتشر بطريقة مستعرضة، فتشمل معظم جوانب حياة الزوجين، وتزداد فيها المشكلات نوعا وعمقا، فتصبح كل مشكلة على حدة وكأنها جبل يوشك أن ينهار على رأس الزوجين، وتظل في التعمق والتوغل حتى تستعصي على الحل، وفي هذه المرحلة يفكر الزوجان كثيرا في الانفصال الفعلي بالطلاق، وذلك نتيجة تكرار الاصطدام بينهما، وإذا كانت طبيتعهما الشخصية تسمح بتبادل العنف.
ـ المرحلة الرابعة: الانفصال الجسدي: وفي هذه المرحلة يكون التعامل المباشر والتلامس الجسدي بين الزوجين في أضيق حدوده، وتصبح فيها ممارسة العلاقة الخاصة بينهما عملاً روتينياً أشبه بأداء الوظيفة، مما يعقّد علاقتهما، ويزيد مستوى كراهية كل منهما للآخر، وبعد تكرار ممارسة العلاقة الجنسية بينهما دون استمتاع، ودون إشباع نفسي، قد يعمد أحدهما أو كلاهما إلى الإنفصال الجسدي عن الآخر بطريقة عملية، فقد يبدأ أحدهما في استخدام فراش مستقل في نومه، ولم يكونا معتادين ذلك الأمر من قبل، ويبدأ بينهما التقصير المتعمد أحيانا في العلاقة الحميمة.
ـ المرحلة الخامسة: الانفصال النفسي: وهذه المرحلة هي الأخيرة، وتلك هي المرحلة التي نعنيها، وفيها يصبح الزوجان وكأنهما غريبان يعيشان في بيت واحد، أو كأنهما سجينان في زنزانة واحدة، لايتقبل كل منهما الآخر ولا يستطيع مفارقته في نفس الوقت، وإذا فكر في مفارقته تجده لا يقدر عليها.

الآثار النفسية للانفصال

 تتلخص المضار التي تصيب الأسرة والأبناء فيما يلى: ـ يتسبب الانفصال النفسي بين الزوجين في دفع الزوجين ­ أحدهما أو كليهما ­ أو دفع بعض الأبناء إلى إدمان بعض العقاقير، أو الوقوع فريسة سهلة في براثن المخدرات.
ـ قد يتسبب في التفكك الأسري، فتجد كل من الزوجين مشغول بنفسه، ومهموم بمعاناته من زوجه، وبالتالي فهو مشغول باستمرار عن الأبناء.
ـ قد يتسبب في وضع أطفال تلك الأسر المضطربة في ظروف اجتماعية ونفسية وتربوية غاية في الصعوبة، فيظل الأطفال يعانون من الإحباط والصراع، مما يعوق نموهم الاجتماعي والانفعالي والخلقي، وقد يصيروا عرضة للإضطرابات النفسية والانحرافات السلوكية المختلفة.
ـ قد يتسبب في شعور كل من الزوجين بالعار نتيجة عدم إمكانية التفاهم، وصعوبة إدارة المنزل، والشعور أيضا بالدونية نتيجة المقارنة بينهم وبين من هم أقل منهم في الإمكانات الشخصية والمادية والعلمية.

الحلول المقترحة

ـ التجديد والتغيير للحياة الزوجية، ودفع رتابتها، وعدم السماح للصمت بسيادة الموقف، هو الإجراء الأول الذي يتم اتخاذه درءا للمخاطر التالية للفتور والصمت.
ـ اعتماد مبدأ الصراحة والمكاشفة والشفافية وكل المعاني والأساليب والطرق التي تؤدي إلى الوضوح بين الزوجين في أثناء التفاهم بينهما، فإنه لا يلجأ إلى المداراة والمناورة إلا المخطئ الذي ينوي التغطية على الأخطاء التي يقوم بها.
ـ التوقف بحسم عند أول مشكلة أراد الزوجان حلها معا ثم لم يجد كل منهما نفسه مستعدا للتنازل عن رأيه أو التنازل عن بعض ما يحب، فالتعامل بمرونة مع المشكلات، وتبادل الآراء الجادة، مع تقديم كل ما يستطيعه أحدهما من تنازلات، هو الطريق الأفضل والأولى قبل أن يندم كل منهما، ولن يفيد الندم أحدهما بشئ في وقت من الأوقات، فإنه يأتي وقت على الزوجين يتمنى كل منهما لو تنازل كلية عن كل ما كان يتمسك به في مقابل إنهاء حالة الانفصال المزرية التي يتمنى الخلاص منها بأي شكل من الأشكال ولكنه لا يستطيع.
  صرخة هاني خليفة بالكويت 60735474