السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جاء في القرآن الكريم رضا الوالدين بعد رضا الله عز وجل فكان رضا الوالدين بعد التوحيد
ولم يأتِ ذكر لتقديم الزوج على الوالدين في أي آية
كما جاء في الأحاديث التي أغلبها ضعيفة عن عظم حق الزوج وأيضا والخ
نحن لا ننفي عظم حق الزوج على زوجته
لكن أحيانا لا يتعدى الأمر كونه تجبّرا ومزاجا وقلة احتمال وانتهى
وسأسرد عليكم قصة بسيطة والأمر بعدها مفتوح لنقاش
كان هناك امرأة كبيرة في السن وعاجزة وابنها تنصل من العناية بها في بيته لعدم رضا زوجته استقبال أمه والعناية بها
ولم يتبقَّ الا البنت فأخذت أمها لبيتها للاعتناء بها علما أن هذه البنت تعمل ولها مستحقات مالية وكذلك الأم لها راتب شهري وليست محتاجة لمصروف زوج بنتها عليها!!!
ثم كثر كلام أهل الزوج عليه لاستضافته حماته في بيته فشقَّ عليه الأمر وقال لزوجته (أمك ما تبقى عندنا بعد اليوم) فبكت الابنه وقالت أين تذهب قال ( مش شغلي)
فشكت لقريبتها من بعيد فكان رد الغريبة أن هاتي أمك عندي وأنا أقوم بها!! فوافقت الفتاة ورمت أمها عند قريبتها في مكان بعيد وصارت تذهب اليها كل فترة بعيدة الى أن ماتت الأم في فراش الغريبة تقوم بها وتطعمها وتنظفها بالسرير
فهل هذا البر ؟ وهل هذا يرضي الله عز وجل
فأين صحة الأحكام التي تطلقونها يمنة ويسرة والله لو كنت مكانها لطلبت الطلاق وذهبت لأمي أخدمها وأبقى تحت قدمها ..
نعم ان قال زوجي إرتدي البنفسجي وقالت أمي بل الأحمر أختار البنفسجي
..ان قال زوجي أطبخي الملوخية وأمي قالت بل اطبخي سبانخ أطبخ ملوخية
ان قالت لي أمي قولي أسرار زوجك أقل لها لا لا أستطيع
فهناك حدوووووووووووووووووووووووووووو وود لطاعة الطرفين
دمتم بود
جاء في القرآن الكريم رضا الوالدين بعد رضا الله عز وجل فكان رضا الوالدين بعد التوحيد
ولم يأتِ ذكر لتقديم الزوج على الوالدين في أي آية
كما جاء في الأحاديث التي أغلبها ضعيفة عن عظم حق الزوج وأيضا والخ
نحن لا ننفي عظم حق الزوج على زوجته
لكن أحيانا لا يتعدى الأمر كونه تجبّرا ومزاجا وقلة احتمال وانتهى
وسأسرد عليكم قصة بسيطة والأمر بعدها مفتوح لنقاش
كان هناك امرأة كبيرة في السن وعاجزة وابنها تنصل من العناية بها في بيته لعدم رضا زوجته استقبال أمه والعناية بها
ولم يتبقَّ الا البنت فأخذت أمها لبيتها للاعتناء بها علما أن هذه البنت تعمل ولها مستحقات مالية وكذلك الأم لها راتب شهري وليست محتاجة لمصروف زوج بنتها عليها!!!
ثم كثر كلام أهل الزوج عليه لاستضافته حماته في بيته فشقَّ عليه الأمر وقال لزوجته (أمك ما تبقى عندنا بعد اليوم) فبكت الابنه وقالت أين تذهب قال ( مش شغلي)
فشكت لقريبتها من بعيد فكان رد الغريبة أن هاتي أمك عندي وأنا أقوم بها!! فوافقت الفتاة ورمت أمها عند قريبتها في مكان بعيد وصارت تذهب اليها كل فترة بعيدة الى أن ماتت الأم في فراش الغريبة تقوم بها وتطعمها وتنظفها بالسرير
فهل هذا البر ؟ وهل هذا يرضي الله عز وجل
فأين صحة الأحكام التي تطلقونها يمنة ويسرة والله لو كنت مكانها لطلبت الطلاق وذهبت لأمي أخدمها وأبقى تحت قدمها ..
نعم ان قال زوجي إرتدي البنفسجي وقالت أمي بل الأحمر أختار البنفسجي
..ان قال زوجي أطبخي الملوخية وأمي قالت بل اطبخي سبانخ أطبخ ملوخية
ان قالت لي أمي قولي أسرار زوجك أقل لها لا لا أستطيع
فهناك حدوووووووووووووووووووووووووووو وود لطاعة الطرفين
دمتم بود
__________________
( الإيمان له ظاهر وباطن، وظاهره قول اللسان وعمل الجوارح وباطنه تصديق القلب وانقياده ومحبته فلا ينفع ظاهر لا باطن له) ابن القيم
اللهم لا تحرمهم بي ... هاني خليفة
اللهم لا تحرمهم بي ... هاني خليفة
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق