الشريط


counter map
المظهر: نافذة الصورة. صور المظاهر بواسطة merrymoonmary. يتم التشغيل بواسطة Blogger.

تنشيط اخر المواضيع

تنشيط اخر المواضيع
تنشيط اخر المواضيع

تنشيط اخر المواضيع

السبت، 21 سبتمبر 2013

أفضل 10 أطعمة مفيدة للحامل ! ... صرخة هاني خليفة


التغذية السليمة والمتوازنة بالنسبة للحامل أحد الأمور الأساسية التي يجب الإهتمام بها طوال أشهر الحمل حفاظاً على صحة الأم الحامل وصحة الجنين، والذي ينصح به الأطباء أن تكون تغذية الحامل متنوعة في المكونات ومتوازنة لتحقق أكبر فائدة لها ولطفلها.
ومن مجلة طفلي نُقدِّم لكم مجموعة من الأطعمة الأساسية المفيدة لتغذية الحامل:
- البيض: تناولي البيض يوماً بعد يوم وتأكدي بأنه مطهو جيداً لأنه يحتوي على أوميغا 3 الذي يُساعد على تطوير الجهاز العصبي لدى الجنين.
نصيحة: إمتنعي عن تناول المأكولات التي تحتوي على البيض النيء كالمايونيز والإيسكريم المصنوعة بالبيت.
- سمك السلمون: تناولي سمك السلمون أسبوعياً لأنه يحتوي على بروتينات عالية ويُساعد الجنين على زيادة قدرته الإنتاجية ومهاراته البدنية.
ملاحظة: سمك السلمون يحتوي على كمية قليلة من الزئبق والذي هو مُركب ضار للجهاز العصبي للطفل.
- البطاطا الحلوة: تناولي البطاطا الحلوة لاحتوائها على عناصر غذائية مُهمة مثل فيتامين (أ) والبروتينات المهمة التي تعمل على نمو الجنين.
ملاحظة: تعمل البطاطا على الوقاية من مشاكل الإجهاض والتشوهات الخُلقية نظراً لاحتوائها على فيتامين (أ)، ويُفضل تناولها مرتين أسبوعياً على الأقل.
-  فاصولياء: تناولي الفاصولياء مرة في الشهر على الأقل بسبب إحتوائها على الألياف والبروتينات.
- الفُشار: تناولي الفشار يومياً فإن تأثيرة الإيجابي على الحامل كبير بسبب احتوائه على الألياف والمواد الغذائية والفيتامينات الضرورية لها ولطفلها مثل فيتامين (هـ).
- الجوز: تناولي الجوز إذا كُنتِ لستِ من مُحبي السمك لأنه يحتوي على البروتينات التي تُساعد الجنين على زيادة قدرته الإنتاجية.
- الخضروات: أكثري من تناول الخضروات مثل السبانخ والخس والملوخية وغيرها من الخضروات الورقية ذات اللون الأخضر لأنها تحتوي على فيتامينات تُعزز صحة العين.
- اللبن الزبادي: تناولي اللبن مرتين في اليوم لأنه يحتوي على الكالسيوم الذي هو مفيد لبناء عظام طفلكِ.
- اللحوم الخالية من الدهون: تناولي اللحوم مرتين في الأسبوع لاحتوائها على البروتينات.
- الفواكه والخضار الملونة: أكثري من تناول الخضروات والفواكه لأنها مصدر رئيسي للعديد من الفيتامينات والمعادن الضرورية لبناء جسم سليم.
الإلتزام بتناول هذه الأطعمة من خلال البرنامج الغذائي للحامل يضمن الحفاظ على صحتها وإنجابها طفل بصحة جيدة أيضاً.

بروز الأسنان عند الأطفال يؤثر على نفسيتهم ! .... صرخة هاني خليفة


بروز الأسنان عند الأطفال تؤثر على نفسيتهم
هل تساءلتِ يوماً لماذا يعاني طفلك من الإنطوائية والعزلة، ولا يشارك الآخرين من أبناء جيله في اللعب، أو لماذا يضع يده على فمه عند الحديث أو الضحك ؟!
فكل هذا ينبأ بوجود مشكلة نفسية تؤثر على طفلك قد يكون سببهاً جسدي أو معنوي، وفي دراسات حديثة أوضحت أن بروز الأسنان عند الأطفال يؤثر على صحتهم النفسية وعلاقاتهم الإجتماعية !
ويوضح الدكتور محمد أمجد – أستاذ تقويم الأسنان بالقصر العيني وعضو الجمعية الأوروبية لتقويم الأسنان – : أن الأطفال قد يعانون من العديد من المشاكل النفسية بسبب عدم انتظام أسنانهم، خاصة بروز الأسنان عند الأطفال الأمامية منها وذلك لما يستمعون إليه من ألقاب ومسميات من قبل أقرانهم في المدرسة وخارجها، وهو ما يؤثر سلباً عليهم وعلى سلوكهم وتحصيلهم الدراسي.
ويقول الدكتور محمد أمجد إنه يجب فى هذه الحالة التدخل السريع وعلاج تلك المشكلة حتى لا تسوء نفسية الطفل ولحماية أسنانه من الكسر لأنها معرضة لذلك، وقد تحدث مشكلات الأسنان لدى الأطفال نتيجة للتنفس بطريقة خاطئة.
وأضاف أنه قد تلجأ بعض الأمهات إلى استخدام بعض الملهيات مثل المصاصة لفترات طويلة، وهذا ما يؤدي إلى ضيق في سقف الحلق الذى يعتبر الأرضية لمجرى التنفس بالأنف، مما يضطر الطفل إلى التنفس عن طريق الفم لأخذ كمية كبيرة من الهواء، والمعروف أن التنفس الطبيعي من الأنف ليكون الهواء الداخل إلى الرئتين رطباً وخالياً من الجراثيم وفي درجة مساوية لدرجة حرارة الجسم وعدم التنفس من الأنف يؤدي إلى كثير من المشاكل في الأسنان وفي الجهاز التنفسي أيضاً.
المصدر: موقع لهن.  صرخة هاني خليفة

عزلة الطفل مشكلة وليست ظاهرة .... صرخة هاني خليفة

يلاحظ بعض الأباء والأمهات على أطفالهم مظاهر العزلة والإنطوائية في مرحلةٍ ما، بحيث لا يخالطون بيئتهم ولا حتى أبناء جيلهم وقد تبدو هذه المشكلة جلية في مرحلة  الطفولة وبداية المراهقة، لكنها غير شائعة إلا أن لحدوثها ضرر على نفسية الطفل وعلى عائلته وقد يؤدي إلى سلبيات أخرى على المدى البعيد.
في بادئ الأمر لا بدّ من التنويه إلى أسباب عزلة الطفل وإنطوائيته عن المجتمع والوسط العائلي والتي تتراوح بين ظروف مرضية أو إقتصادية أو تربوية وإجتماعية، وتتلخص بالآتي:
1. المعاناة من إعاقة جسدية أو مشاكل في النمو، أو المعاناة مما قد يسمعه الطفل منذ صغره بأنه ليس جميلاً وكل ما يقلل من قيمته ضمن الأجواء العائلية التي تفقده ثقته بنفسه.
2. الشعور الدائم بالخوف من الأفراد والإنخراط بينهم لعدوم وجود الثقة الكافية، وذلك بسبب ضعف العلاقات الأسرية منذ الصغر.
3. الرقابة الزائدة عن الحاجة من الأهالي، والتي تُفقد الطفل قدراته وتقيّد استقلاليته فيبدو تابعاً لا رأي له، وعند الاختلاط يجد لا مكان له بسبب عدم قدرته على اتخاذ القرارات.
4. قد ثؤثر الغربة أحياناً على نفسية الطفل بسبب اختلاف العادات والتقاليد وعدم القدرة على الانسجام مع الآخرين.
5. الفقد، وخاصةً فقد الحب والحنان من اتجاه الوالدين سبب كبير يؤدي إلى عزلة الطفل، وقد يكون الفقد إما بفقد أحد الأبوين لوفاته أو عدم توافقهما في الحياة الزوجية وانفصالهما أو كثرة المشاكل الزوجية بينهما بحيث يبدأ الطفل بالتفكير بأنه سبب في تلك المشاكل.
6. التدليل الزائد والخوف اللامتناهي على الطفل خشية تعرضه للأذى أو الحسد وما إلى ذلك، يؤدي إلى عزلته عن العالم الخارجي.
7. مقارنة الأصدقاء الذي يقللون دائماً من شأن الطفل وقدراته له أثر كبير أيضاً في عزلة الطفل.
تتعدد أسباب عزلة الطفل عن المجتمع من حوله وتبدو عليه مظاهر عدّة تُثبت بأنه يعاني من مشكلة الإنطوائية، وعلى الأهل أن يكونوا أكثر وعياً لما يدور حول أطفالهم، ويبدو على الطفل المنعزل الأعراض التالية:
- تفضيل الجلوس وحيداً، والحساسية الزائدة عند التوبيخ.
- عدم القدرة على التعبير عن مشاعره في أي مناسبة سواء كان فرحاً أم حزناً.
- تفضيل الأنشطة الفردية سواء في المنزل أم المدرسة، وعدم مشاركة الآخرين.
- في حال الإحتكاك مع الآخرين يبدو الطفل حرجاً جداً ولا يُحسن التصرف.  
- التأثر غير الطبيعي بالكلمات، خصوصاً إذا كانت كلمات محبطة.
- ضعف في التحصيل الدراسي عادةً.
بالرغم من كلّ هذه المظاهر يعتقد معظم الآباء بأنه من الصعب تخطيها ومعالجتها إلى أن حلول عزلة الطفل ولجوئه إلى الإنطوائية ليس بالأمر المستحيل ولا الصعب، إلا أنه يحتاج إلى الصبر وكبح جماح النفس والتعاطي أكثر مع الطفل والتقرّب منه.
وتكون سبل علاج عزلة الطفل كالآتي:
- تفادي الأسباب المؤدية إلى ذلك، أو على الأقل الحدّ من تأثيرها الكبير على الطفل والسيطرة عليه.
- الثناء على الطفل ومدحه من شأنه أن يعزز ثقته بنفسه، إلى جانب شعوره بالدفء والحنان من قِبل الوالدين.
- فتح مجال المناقشة مع الطفل واحترام رأيه ونصحه بشكل لطيف.
- التعاون مع المدرسة في تخطي مشكلة العزلة بإشراكه أكثر في الفعاليات مع زملاءه.
- الابتعاد عن توبيخ الطفل أو توجيه أي كلمة مؤذية لمشاعره أمام الآخرين، ودائماً يجب التوضيح للطفل عواقب أفعاله وما يترتب عليها من آثار جانبية إذا استمر بها.
في النهاية، يجب التنويه إلى أن عزلة الطفل أمر منوط بالحياة الأسرية أكثر من الحياة خارج المنزل فالمشكلة تتفاقم بعد حصولها، وعلى الأهل الانتباه أكثر لتصرفاتهم وسلوكياتهم، كما يجب أن تكون علاقتهم بأطفالم أكثر قُربة وانسجاماً.

صرخة هاني خليفة .. مقتل جندي اسرائيلي على يد فلسطيني في الضفة الغربية

مقتل جندي اسرائيلي على يد فلسطيني في الضفة الغربية
اعلن ناطق باسم الجيش الاسرائيلي ان جنديا اسرائيليا قتل على ايدي فلسطيني قرب قلقيلية في شمال الضفة الغربية.
وقال الناطق ان "جنديا اسرائيليا خطف وقتل امس على ايدي فلسطيني قرب قلقيلية. وعثر على جثته وتم اعتقال القاتل

تاهيل ضعاف السمع 2 .... صرخة هاني خليفة


يحتاج الطفل الصغير فى عملية التدريب على السمع والنطق والتخاطب الى اشياء مختلفة كلما كان صغير الى اشياء تلفت الانتباة يعنى مثير بصرى وسمعى واساليب متعددة ومتنوعة وذلك للحصول على نتيجة جيدة والاساليب تختلف من طفل الى الاخر وتختلف حسب العمر ومستوى الذكاء وهل اكتشفت الحالة وتم عمل اللازم لها فى وقت مبكر ام اهملت ولا بد ان نعرف انه يجب الاهتمام وتعليم الطفل مع وجود ملامس وصور واصوات ولا ننتظر الى ان يكبر فالسمع اكتمل عند الطفل من الشهر السابع فى بطن الام وذلك لحكمة من الله سبحانة وتعالى لكى يسمع الطفل الى سنة او اكثر يبدا ينطق ويتكلم فيجب علينا الاهتمام والعمل على مساعدة الطفل على ان يمر بالمراحل الطبيعية لعملية السمع التى تكسبة مهارات يجب علينا عدم حرمانة منها وهذه المهارات تدريجية فعلينا الصبر للوصول الى النتيجة التى نتمناها لابنائنا من ضعاف او فاقدى السمع وبالله التوفيق ماجدة برهام اخصائية تخاطب وصعوبات تعلم جده ... صرخة هاني خليفة بالكويت 60735474

البيوت أســـــــــــــــــــــرار .... صرخة هاني خليفة

(كلمات أنشودة البيوت أسرار))
flowerflowerflowerflower
بيتي بيشـبه الصنــدوق فيه قصص كثيرة وأخبار
لو متضايق أو مخنوق م تـــطلع منــــــه الأسرار
+ . . .
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه
آآآآآآآآآآآآآآآآآه
له مفتاح وله أصحاب
وأسرة بتسكن خلف الباب
وحكايته يا أحباب
ما بقولها لو شو ما صار
+ + +
لالالالالالا
البـــــــيـوت<<<<< أسرااار
البـــــــيــوت <<<<أســراااار
^صــــــح^
بيتي بيشبه الصندوق فيه قصص كثيرة وأخبار
لو متضايق او مخنوق م تطلع منه الأسرار
آ آ آ آ آ آ آ آ آ ه
آ آ آ آ آ آ آ آ آه
لو سألوا مرة الجيران
شو الي بيحصل جوه الدار
بقلهن أنا طبعي كتمان
ما بنحكي لو كنا صغاار
+ + +
لالالالالالالا
البيــــــووت <<< أسراار
البيـــــوت <<< أسرااار
^صــــــح^
بيتي بيشبه الصندوق فيه قصص كثيرة وأخبار
لو متضايق او مخنوق م تطلع منه الاسرار
آ آ آ آ آ آ آ آ آ آ ه
آ آ آ آ آ آ آ آ آ آ ه

لو يحصل عنا خناقات
وفجئة يزوروني الرفقات
برسم على وجهي البسمات flower
وبقلهن نورتوا الداآآارcheers
+ + +
لالالالالالالا

البيـــــــوووت <<<< أســــراآار
البيــــــــوووت <<<< أســــراآار
^^ صـــــــــح
آ آ آ آ آ آ آ آ آ آ آ ه
آ آ آ آ آ آ آ آ آ آ آ ه



^^^^^
كتبتها بيدي فلا تحرموني من ردودكمـ 
صرخة هاني خليفة 
منتظر تعليقاتكم
علي مدونتي

لماذا تسمّى يس قلب القرآن .... صرخة هاني خليفة


إن لكل شـيء قلبـاً وقلب القـرآن ((يـس))
جاء في الرواية الشريفة التي نقلها جميع المفسرين عن كتب الأخبار المعتبرة :
(( إن لكل شيء قلباً وقلب القرآن سورة يس )) .
عندما ننظر إلى أعضاء الجسم كمجموعة واحدة ، نجد أن القلب يشكل مركز تلك المجموعة ومنه تدار الجسد ، فبخفقانه يبقى الجسم حياً ويواصل عيشه ، وبتوقفه يموت .
قلب القـرآن سـورة (( يـس ))
إن التشبيه الذي ورد في هذه الرواية الشهيرة ووصفت فيها سورة ((يس)) بأنها قلب القرآن ، يوضح مدى أهمية هذه السورة المباركة ، هذا مع العلم أن القرآن كله معجزة ووحي إلهيان ، إلا أن سورة ((يس)) خاصة ، تتمع بمزايا أكثر ، تظهر بوضوح من خلال الرجوع إلى الروايات الواردة في فضل هذه السورة ، وفضل قراءتها والعمل بها .
ويبدو أن هناك سببين لهذا التشبيه نذكرهما بشكل مجمل :
من هـو قلب عالـم الوجـود ؟
من البديهي لدى المسلمين أن أفضل المخلوقات هو الإنسان الذي منّ الله سبحانه وتعالى عليه بالعقل ، ووهبه قابلية الإيمان به وتوحيده ، حتى يعترف بوحدانية خالقه وخالق الكل ، وحتى لا يعبد غيره . وطبقاً لما نص عليه القرآن المجيد ، فإن إيجاد عالم الخلق ، هو مقدمة لهذه الغاية حيث يقول تعالى (هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا) .
إن ذلك الدين المقدس الذي يقوم في الأساس على العلم ، ويعتبر أنّ معيار القرب المبعوث إلى الله هو في معرفة الحق تعالى ، إن ذلك الدين هو الإسلام الذي يعتبر المبعوث به نفسه أول عارف بالله، وأول عبد يترقّى في مدراج المعرفة والعبودية ، والقرآن الذي نزل على قلبه المقدس يشهد على هذه الحقيقة .
يمكن مما تقدم الإيقان جيداً ، بأن قلب محمداً (صلّى الله عليه وآله) هو قلب عالم الوجود إذ : (( لولاك لما خلقت الأفلاك )) . فالموجودات كلها إذاً إنما وجدت بغرض وجود الرسول محمد وآله (صلى الله عليه وآله) .
((يـس)) هـو سيـد الأنبيـاء محمـد (صلى الله عليه وآله)
بناء على ذلك فإن السورة التي تكون ، خاصة بمحمد وآله صلوات الله عليهم أجمعين ، تصبح بالتالي قلباً للقرآن جميعه ،
طالما أن قلب رسول الله محمداً نفسه هو قلب عالم الوجود ، والله عز وجل يخاطب ابتداء من الآية الأولى سيد الأنبياء محمداً (ص) ويقسم بالقرآن الحكيم : إنه ( أي محمداً (ص) ) لمن مرسلي الله بالحق .
وبعد آيات عدة يصرح تعالى بأنه : قد وضع وأحصى جميع الأشياء في الإمام الهادي للأمم علي بن أبي طالب صلوات الله عليه ثم إمام بعد إمام الى الإمام الحيّ المهديّ من آل محمد صلوات الله عليهم أجمعين، ويتحدث عن سعة الروح المحمدية العلوية التي فيها امتزجت وركزت جميع عوالم الوجود ....
إن قلب محمداً (صلى الله عليه وآله) أي مقام الولاية هو قلب الكون ومركز الوجود .
إذن كلمة (يس) هو المقام الباطني لرسول الله محمد صلى الله عليه وآله .
وإنما سميت قلب القرآن لأن باطنها محتو على سر محمد وعلي لمن عرف، فقال سبحانه: يس * والقرآن الحكيم إنك لمن المرسلين (2)، والياء والسين اسم محمد ظاهرا وباطنا، والياء والسين اسم علي لأن الولاية باطن النبوة،
فقال: يا حبيبي يا محمد بحق اسمك واسم علي الظاهر والباطن في الياء والسين، إنك رسولي بالحق إلى سائر الخلق

أنواع اتباع الهوى المباحة ... صرخة هاني خليفة


شكراّ لمن تواصل معنا من المملكة العربية السعودية، بطلب أمثلة على اتباع الهوى في الأمور المباحة.
وكنّا قد وعدناكم سابقاً أن دروس اتباع الهوى هي دروس متسلسلة حتى نغطي اتباع الهوى من جميع جوانبه.
إن الإنسان حيوان بالفعل على التعبير الفلسفي أي لديه متطلبات يجتمع فيها مع الحيوان لا مجال لتجنبها حتى تستمرّ حياته :
مثال :
1- الأكل والشرب
2- المال
3- النوم
4- الجنس
5- الملابس
6- حب النفس ودفع الأذى عنها
7- الكلام
8- الطموح

ولكن تلك الحاجات حصرها رب العالمين بين حدّين حيث لا إفراط ولا تفريط أي لا كبت كلّي ولا تمادي كلّي بل التوسط والإعتدال هو الميزان الصحيح لكل تلك الحاجات البشرية.
فأي تمادي في تلك الحاجات الإنسانية يوقع الإنسان في اتباع الهوى :
1- مثل الإفراط في الطعام للتسلية أو لشهوة الطعام الزائدة يعتبر اتباع للهوى
2- كذلك أمرنا الله بجمع المال للعيش بكرامة إنما كل تمادي لجمع المال لدرجة أن يصبح
هاجساً لكنز المال الزائد المفرط هو من أنواع اتباع الهوى
3- كذلك النوم الزائد عن الحاجة يصبح دليل كسل أي حب للراحة الزائد واتباع للهوى
4- كذلك الرغبة للجنسية خطرة جدا لأنها إن لم تُكبح توقع بالحرام
5- اللباس : أمر المؤمن أن يكون نظيفاً مرتّباً إنما إن تعدّى الحدود أصبح همّه التفاخر باللباس منها لباس الزينة أو لباس الشهرة يعني الماركات ليتعالى بها على الآخرين.
6- حب النفس : إن زاد عن حّده يعتبر نوع من الأنانية التي تضرّ بالآخرين ((أفرأيت من اتخذ إلهه هواه)) فيشعر الإنسان نفسه أنه محور الكون والآخرون ليس له دور سوى تلبية مزاجاته
7- الكلام : بما أن الإنسان يتميّز بالقدرة الناطقية إنما زيادة الحدّ نوع من الثرثرة الموقعة في المهالك
8- الطموح : بما أن الله ميّز الإنسان بالعقل فهو له قدرة على التطوّر ولديه طموح لطلب الأفضل.

تلك بعض بنود إتباع الهوى في الأمور المباحة لكل ننتبه إليها أن تبقى ضمن الحدود الإلهية المسموح بها
فتكون كل أعضائنا وجوارحنا وأعمالنا في حالة عبادة لله سبحانه وتعالى.

صرخة هاني خليفة ... تقوية الإرادة


العامل الثاني في سلسلة " أسرار النجاح " هو تقوية الإرادة ، لذلك علينا أن نتعلّم كيف نقوّي الإرادة وما هي العوامل التي تبعث على تفعليها :
أهم العوامل التي تبعث على تقوية الإرادة هي ما يلي:
1. الوعي والرؤية الواضحة :
حيث أن المعرفة جزء من الإرادة
• من يعرف فلسفة البلاء ، أن البلاء إختبار من الله سبحانه وتعالى والإنسان المؤمن يؤجر إذا صبر ، وأن البلاء ليس سوى تربية إلهية للإنسان .
• العلم والمعرفة بأهمية جهاد النفس وضرورة تزكيتها ، هذا يقوّي الإرادة على طلب العلم وتطوير الذات
• العلم والمعرفة بخطورة الذنوب ومصير المذنبين ولهيب جنهم وشدّة عذابها ، قويت إرادته على مقاومة الذنوب والمعاصي ، فتصبح النفس تنفر من الذنب
• العلم والمعرفة بمقام المحسنين والعابدين وجزاء المصلّين والناشرين لعلوم أهل البيت يشحن الإرادة على السعي في العلم والإيمان والعمل الصالح
• إذن النتيجة أن العلم والمعرفة أساس الإرادة ، فالإنسان لن يريد شيء إذا لم يعرف بمنافعه ولن يتفادى شيئاً إذا لم يعرف مضارّه.
2. الصبر :
بالصبر يستطيع الإنسان أن يسيطر على نفسه ، فقد ورد في الحديث عن الأئمة عليه السلام :
"من قوي هواه ضعف عزمه"
"أقوى الناس أعظمهم سلطاناً على نفسه"
" لا يُعدم الصّبور الظفر وإن طال"

• خصوصاً : الصبر على اللحظات الأخيرة وأيضا البدايات صعبة ولكن حاول أن تصل إلى الأخير :
• في قصة من روايات العرب :
" سألوا عنترة...كيف أصبحت قوياَ هكذا...أجاب عنترة السائل : هل تريد ان تعلم كيف؟
قال السائل : نعم علّمني ،
قال عنترة : حسنا...خذ إصبعي بين أسنانك..وضع إصبعك بين أسناني...بدأ الأثنان يضغطان....صرخ السائل ألماً...
قال عنترة : هل علمت الآن كيف أصبحت عنترة؟...كنت أيضا أتالم مثلك تماما...لكنني أقسمت ألا اصرخ...
3. حذاري من صاعق الإرادات (الأهواء – الشهوات) :
أكبر مدمّر للإرادة هي الشهوات لأن الشهوات تحطّم الطموح والرقيّ وتجعله يخلد الى نفسه .


سيرة المعصومين رضي الله عنهم وأرضاهم ..... صرخة هاني خليفة

السّيرة العطرة لسّيد الكائنات وفخر الموجودات مُحمّد بن عبد الله صلّى الله عليه وآله
 
روي عن أمّه صلّى الله عليه وآله، أنها قالت: لما حملت به لم أشعر بالحمل ولم يصبني ما يصيب النساء من ثقل الحمل، فرأيت في نومي كان آت أتاني فقال لي: قد حملت بخير الأنام، فلما حان وقت الولادة خف عليّ ذلك حتّى وضعته، وهو يتقي الأرض بيده وركبتيه، وسمعت قائلاً يقول: وضعت خير البشر فعوذيه بالواحد الصمد من شر كُلّ باغ وحاسد.
 
 
 
  سيرة الإمام أمير المُؤمنين وقائد الغرّ المُحجلين عليّ بن أبي طالب عليهما السّلام
 
اشتهرت قصار حكمه عليه السّلام شهرة واسعة بين الأدباء والبلغاء، حتّى قال الجاحظ وهو الناقد البليغ وصاحب المؤلّفات المعروفة في الأدب والبلاغة: وددت لو أنّي أعطيت جميع مصنّفاتي وقطعت أنسابها عنّي، وأخذت بدلها ثلاث كلمات منسوبة إلى عليّ بن أبي طالب عليه السّلام وصارت منسوبة إليَّ.
 
     
  سيرة حياة السيّدة فاطمة الزهراء عليها السلام
 
لما حملت خديجة بفاطمة كانت فاطمة تحدِّثُها من بطنها وتصبِّرها، وكانَتْ تَكتم ذلك من رسول الله صلّى الله عليه وآله. فدخل رسول يوماً، فسمع خَديجَة تحدِّث فاطمة ، فقال لها: يَا خَدِيجَة، مَنْ تُحدِّثِينَ؟ قالت: الجنين الذي في بطني يُحدِّثني ويُؤنِسني. فقال: يا خديجة، هذا جبرائيل يخبرني أنَّها أنثى، وأنَّها النَسلَة الطَّاهِرَة المَيْمُونَة، وَأنَّ اللهَ سَيَجْعل نَسْلِي مِنْهَا، وسَيَجْعَل مِنْ نَسْلِهَا أئِمَّة، ويَجْعَلهُم خُلَفَاء فِي أرْضِهِ بَعْدَ انقِضَاءِ وَحْيِه.
 
     
  سيرة الإمام الحسن المجتبى عليه السلام
 
نَسَبٌ كأنَّ عليه مِنْ شَمسِ الضّحَى نُوراً ومِنْ فلق الصّباحِ عَمُودا
ينقل أنّ اُمّه فاطمة الزهراء سيّدة النّساء عليها السّلام جاءت به إلى رسول الله صلّى الله عليه وآله يوم السّابع من مولده في خرقة من حرير الجنّة, نزل بها جبرئيل إلى رسول الله صلّى الله عليه وآله فسمّاه حسناً، وعقّ عنه كبشاً.
 
     
  سيرة الإمام الحسين الشهيد عليه السلام
 
عن أمّ الفضل بنت الحارث أنّها دخلت على رسول الله، فقالت: يا رسول الله إني رأيت حلماً منكراً ‏الليلة، قال. وما هو؟ قالت: رأيت كأن قطعة من جسدك قطعت ووضعت في حجري، قال: رأيت خيراًَ، تلك فاطمة ‏إن شاء الله تلد غلاماً فيكون في حجرك، فولدت فاطمة الحُسين، فكان في حجري كما قال رسول الله ، فوضعته في حجره ثمّ حانت مني التفاتة فإذا عينا رسول الله تهريقان الدّموع، ‏قالت: قلت: يا نبي الله بأبي أنت وأمي، مالك؟ قال: أتاني جبريل عليه السّلام فأخبرني أن أمتي ستقتل ابني هذا، وأتاني بتربة من تربته حمراء‎.‎
 
  سيرة الإمام علي زين العابدين عليه السلام
 
إن أوّل ما استقبل به الإمام زين العابدين في هذه الحياة، هو صوت الله أكبر. وقد طبع في قلبه ومشاعره، وصار في ‏ذاتياته ومقوماته. وفي اليوم السّابع مع ولادته عقّ عنه أبوه بكبش، وحلق رأسه، وتصدّق بزنته فضة أو ذهباً على ‏المساكين عملاً بالسنّة الإسلاميّة المُقدّسة‎.‎
 
     
  سيرة الإمام محمد الباقر عليه السلام
 
يبدوا أنّ الإمام الباقر عليه السّلام قد استأثر جدُّه رسول الله صلّى الله عليه وآله بأمر تحديد اسمه وكنّاه بالباقر قبل أن ‏يخلق، كما في رواية الصحابي الجليل جابر بن عبد الله الأنصاري رضوان الله عليه، حيث قال: قال لي رسول الله ‏صلّى الله عليه وآله: يوشك أن تبقى حتّى تلقى وَلداً لي من الحُسين يقال له مُحمّد، يبقر علم الدين بَقْراً، فاذا لقيتَه، ‏فأقرِئْه مِنِّي السّلام‎.‎
 
     
  سيرة الإمام جعفر الصادق عليه السلام
 
كانت تسير في بيت الرّسالة موجة كريمة من السّرور والابتهاج، ترتقب مجداً يهبط في تلك الليلة، وفي ذلك الجو ‏الميمون ولد الإمام الصّادق عليه السّلام في 17 ربيع الأوّل سنة 80 هجرية في المدينة المنورة. وكان شعلة نور ‏بازغة سخت بها إرادة السّماء لتضيء لأهل الأرض، وتنير سبلها إلى الخير والسّلام‎.‎
 
     
  سيرة الإمام موسى الكاظم عليه السلام
 
عن أبي بصير قال: كنت مع أبي عبد الله في السّنة التي ولد فيها ابنه موسى فلمّا نزلنا الأبواء ... فقام أبو عبد الله فرحا مسروراً... فقال: وهب الله لي غلاما، وهو خير من برأ الله، ولقد خبرتني عنه بأمر كنت أعلم به منها, قلت: جعلت فداك وما خبرتك عنه حميدة ؟ قال: ذكرت أنه لما وقع من بطنها وقع واضعا يديه على الأرض رافعا رأسه إلى السماء، فأخبرتها أن تلك أمارة رسول الله وأمارة الامام من بعده.
 
     
  سيرة الإمام علي الرضا عليه السلام
 
إنّ الشّيء البارز في شخصية الإمام الرّضا عليه السّلام هو إحاطته التامة بجميع العلوم والمعارف‎.‎ فقد كان عليه السّلام أعلمَ أهلِ زمانه، وأفضلَهُم، وأدراهُم بأحكام الدين، وعلوم ‏الفلسفة، والطب، وغيرها من سائر العلوم‎.‎ وقد قال أبو الصّلت الهروي في حقّه: ما رأيت أعلم من عليّ بن موسى ‏الرّضا عليه السّلام، ما رآه عالم إلا شهد له بمثل شهادتي‎.‎
 
     
  سيرة الإمام محمد الجواد عليه السلام
 
روى المسعودي، عن عبد الرحمن بن محمد، عن كلثم بن عمران، أنه قال : قلت للرضا عليه السلام: أنت تحبّ الصبيان فادع الله أن يرزقك ولداً. فقال: "إنّما اُرزق ولداً واحداً وهو يرثني. فلما ولد أبو جعفر كان طول ليلته يناغيه في مهده، فلمّا طال ذلك على عدّة ليال، قلت: جُعلت فداك قد ولد للناس أولاد قبل هذا فكل هذا تعوّذه! فقال: وَيْحَك! ليس هذا عوذة إنّما أغرّه بالعلم غرّاً".
 
     
  سيرة الإمام الهادي عليه السّلام
 
عن إسماعيل بن مهران، قال: لمّا أُخرج أبو جعفر "عليه السّلام" من المدينة إلى بغداد قُلت له عند خروجه: جُعلت فداك، إنّي أخاف عليك من هذا الوجه، فإلى مَن الأمر بعدك؟ قال: فكرّ بوجهه إليّ ضاحكاً، وقال: ليس حيث ظننت في هذه السّنة. فلمّا اُستدعي به إلى المعتصم في المرّة الثّانية صرت إليه، فقُلت له: جُعلت فداك، أنت خارج، فإلى مَن هذا الأمر من بعدك؟ فبكى حتى اُخضلت لحيته، ثمّ التفت إليّ فقال: عند هذه يُخاف عليّ، الأمر من بعدي إلى ابني عليّ.
 
     
  سيرة الإمام الحسن العسكري عليه السلام
 
روي أنّ البهلول رأى الإمام الحسن العسكري وهو صبي يبكي والصّبيان يلعبون، فظنّ أنّه يتحسّر على ما في أيديهم، فقال: اشتري لك ما تلعب به؟ فقال: ما للعب خُلقنا. فقال له: فلماذا خُلقنا؟ قال: للعلم والعبادة. فقال له: من أين لك هذا؟ قال: من قوله تعالى: أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لاَ تُرْجَعُونَ. ثمّ وعظه بأبيات من الشّعر حتّى خرّ مغشيّاً عليه.
 
     
  سيرة الإمام المهدي عجل الله فرجه
 
قال الإمام أميرالمؤمنين"عليه السّلام" في خطبة البيان واصفاً الإمام الحجة:... هوصاحب الوجه الأقمر، والجبين الأزهر، وصاحب العلامة والشّامة، العالم غير معلَّم، المُخبر بالكائنات قبل أن يُعلم... ألا وإنَّ المهدي يطلب القصاص ممّن لا يعرف حقَّنا، وهوالشّاهد بالحقّ وخليفة الله على خلقه، اسمه كاسم جدّه رسول الله" صلّى الله عليه وآله" ابن الحسن بن عليّ" العسكري" من ولد فاطمة، من ذرّيّة الحُسين ولدي...
 
     
  سيرة أبي الفضل العبّاس بن عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام
 
ليس في دنيا الأنساب نسب أسمى، ولا أرفع من نسب أبي الفضل العباس فهو من صميم الأسرة العلوية، التّي هي من أجلّ وأشرف الأسر التّي عرفتها الإنسانية في الأدوار والأكوار، تلك الأسرة العريقة في الشّرف والمجد، التّي أمدّت العالم العربي والإسلامي، بل العالم الإنساني أجمع بعناصر الفضيلة، والتّضحية في سبيل الخير، وأضاءت الحياة العامة بروح التّقوى، والإيمان...
 
     
  سيرة حياة السيّدة زينب عليها السلام
 
زينب بنت عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام ورثة المجد والعلو والكمال والرفعة كابر عن كابر. فالقلم يقف عاجزاً والبيان قاصراُ عن الدرك والإحاطة بنسب هذه ‏الصديقة الطاهرة والذي تتقاصر دونه الأنساب مهما علت وشمخت. كيف لا وهي من مختارات الله سبحانه وتعإلى؟ ‏قال تعإلى: (وربّك يخلق ما يشاء ويختار وماكان لهم الخيرة) ...
 
 
 
  سيرة حياة السيّدة أم البنين
 
تنحدر أمّ البنين عليها السّلام من آباء وأخوال عرفهم التّاريخ وعرّفهم بأنّهم فرسان العرب في الجاهليّة، سطّروا الأمجاد المعروفة في المغازي فتركوا النّاس يتحدثون عن بسالتّهم وسؤددهم، حتّى أذعن لهم الملوك، وهمُ الذّين عناهم عقيلُ بن أبي طالب بقوله لأخيه الإمام عليّ سلام الله عليه: ليس في العرب أشجع من آبائها ولا أفرس، ويكفيها فخراً أنّها التي اختارها الله تعالى أ تكون زوجة لوليّ الله الأعظم أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليهما السلام.
 
 
 

شرح لحديث الإمام علي (ع) وحول علامة الظهور للنجم المشتعل في السماء قريباً ... صرخة هاني خليفة

الحديث الوارد في بحار الأنوار المنقول عن سيد الموحّدين الإمام علي عليه السلام والذي يدلّنا على علامة ظهور مهمة جداً ستقع قريبة جداً جداً وقد وأسهبت الدراسات العلمية الكلام عمّا تكلّم عنه الإمام علي (صلوات الله عليه)،
والعلامة عبارة عن إشتعال نجم في السماء يُظهر السماء باللون الأحمر الواضح وتظهر السماء بمظهر مشابه لكسوف الشمس وبمظهر غريب يستوقف الأنظار.
فمن الواضح أننا نعيش نهاية المرحلة الوسطى لظهور الإمام المهدي (عجل) ويفصلنا فارق زمني قصير جداً عن بدأ مرحلة الظهور الكبرى.
فلنسرع ونبادر الى التوبة حتى لا نكون مصداقاً لهذه الآية :
(( هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو يأتي ربك أو يأتي بعض آيات ربك يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا قل انتظروا إنا منتظرون ( الأنعام 158 ) )
أي عند ظهور الإمام كل من ثبت عليه التبليغ وتمت عليه الحجّة ولم يؤمن ولم يعمل خيراً بما علم لن تقبل له توبة.
قد يفكّر البعض ماذا عليّ أن أفعل إذا قرأت هذا الخبر ؟ :
1- إن لم تكن من التائبين عن الكبائر : كإستماع الغناء، والتبرّج بالنسبة للنساء والحجاب غير الشرعي، أو الأخت السفور التاركة للحجاب أصلاً، أو يقع الغيبة، أو حب الدنيا واللهو وتضييع الوقت وحرقه بما لا يفيد، والإنصراف الى الدنيا وكأنها أكبر همّنا ومبلغ علمنا، متعلّقين بالشهوات والملذات الفانية.
2- إن كنت من التائبين : فهلاّ تعلّمت مسائل الدين : ( فقه - عقيدة - أخلاق - التوحيد) المعرفة بإمام الزمان، المعرفة ما هي الشروط الواجب توفرها لظهور الإمام !!! فمصيرنا مرهون باتباعه ورضاه.
فبدراسة عقائد التشيّع وعرفت المقامات النورانية لأهل البيت عليهم السلام وسيرتهم الأخلاقية وسلوكياتهم وحلال محمد صلى الله عليه وآله وحرام النبي محمد صلى الله عليه وآله !!!
ثم هل قرأت عن معاني حقيقة الصلاة وحقيقة الصيام وحقيقة الحجّ حتى تكتسب الصلاة خشوع القلب واليقين لنشعر بالراحة والطمأنينة ((ألا بذكر الله تطمئن القلوب)).
3- إن كنت من العالمين، هلاّ كنت من العاملين ؟ حتى ننجو من فتن آخر الزمان يجب أن نكون من المرتبطين بأهل البيت عليهم السلام بخدمتهم والعاملين بنهجهم والمتوسلين بهم والزائرين لمقاماتهم،
وأن نقوم بنشر علومهم حتى نعرّفهم للناس فيتبعوهم، كما علينا أن نقوم بتزكية أنفسنا بأسماء الله وصفاته حتى لا نبقى حاملين للنفس الأمارة بالسوء التي تغضب الإمام منّا وتجعلنا والعياذ بالله نعصيه بما تسوّله لنا من اتباع الملذات والشهوات.
فكلّ شخص يمكنه تصنيف نفسه : أين الخلل ؟
1- هل أنا من أصحاب الكبائر
2- هل أنا من الجاهلين بعلوم الإسلام والتشيّع ؟
3- هل أنا من الكسالى المقصّرين في العمل بما أعلم ؟
4- هل أنا من أصحاب الأمل الطويل بأن الوقت لا يزال بعيداً من ظهور الإمام (عجل) ؟
5- هل أنا ممّن يؤجّل التوبة وقضاء الصلاة ؟
6- فلنختبر أنفسنا هل لدينا معرفة بالأئمة الذين نتبعهم ؟ هل نقرأ عن سيرة المعصومين؟
هل نعرف مكانتهم عند الله التي أعطاهم إياها ما هي ؟
7- ماذا أعرف عن الإمام المهدي (عجل) ودولته ؟
8- من هو الإمام المهدي الذي سيحكم هذه الأرض ؟ وما هي صفاته ؟
9- هل نحن بأقوالنا ندعي التشيّع وبأفعالنا نخالف التشيّع ؟
10- هل نعلم أن أهل البيت عليهم السلام كيف يعرّفون هوية التشيّع ؟ في أحاديثم يوضحون أن الشيعة هم المؤمنون المتقون وليسوا من يقولون بالتشيع دون إيمان وعمل وتقوى ؟!!
كل تلك الأسئلة نطرحها لتوضح لنا أين تكمن مواطن الخلل التي يجب أن نصلحها قبل ظهور الإمام حتى لا نكون ممّن فقدوا فرصة التوبة.

صرخة هاني خليفة ... ماذا تعرف عن الخضر عليه السلام


أسمه : تاليا بن مالكان بن عابر بن أرفخشد بن سام بن نوح عليه السلام
كنيته : أبوعباس أو أبو محمد
ألقابه : الخضر العبد الصالح والعالم
لم سمي بالخضر؟ : كان لا يجلس على خشبة يابسة ولا أرض بيضاء إلا أزهرت خضرء ، عن ابن عباس عن النبي (صلم) إنما سمي الخضر لأنه صلى على فروة بيضاء فأهتزت خضراء
هل هو نبي حي؟ هناك روايات تدل على نبوته منها ما ورد في البحار أن اربعة أنبياء أحياء اثنان في السماء (عيسى وإدريس) وإثنان في الارض (الخضر والياس) فأما الخضر في البحر وأما الياس في البر .
نشأته: هو أبن ملك من الملوك العظام ذو سيرة حسنة في أهل مملكته وكان تاليا هو ولده الوحيد وكان يرسله الى المؤدب ليعلمه ولكن كان تاليا يجد عابدا ناسكا على طريق ذهابه الى المؤدب ويتعلم منه حتى شب على العبادة والتعبد وعندما كبر زوجه الملك من أحدى الفتيات وعندما دخلت عليه وهو في صلاته قال لها ليست النساء من شأني فإن كنت تحبين أن تقيمي معي وتصنعين ما أصنع كان لك من الثواب كذا وكذا فوافقت ، وبعد فترة سألها الملك هل حملت؟ فقالت أن ابنك لم يكشف لي عن ثوب فأمر بردها الى اهلها وغضب على ابنه وأغلق الباب عليه ووضع عليه الحرس فمكث ثلاثا ثم فتح عنه فلم يجد في البيت أحد ، فهو الخضر عليه السلام .
عمره الشريف : قال الامام العسكري عليه السلام حين سئل عن المهدي عجل الله فرجه الشريف (مثله مثل الخضر، إن الخضر شرب من ماء الحياة فهو حي لا يموت حتى ينفخ في الصور وإنه ليحضر المواسم في كل سنة ويقف بعرفة فيؤمن على دعاء المؤمنين وسيؤنس به الله وحشة قائمنا عليه السلام في غيبته.
قصص الخضر عليه السلام
1-الخضر هو من دفن النبي آدم الذي وصّى أولاده أن يدفنوه في مكان معين ودعا لمن يلي دفنه بطول العمر ولكنهم هابوا المسير الى ذلك الموضع حتى كان الخضر الذي تولى دفنه فأنجز الله ما وعده فهو يحيا الى ما شاء الله .
2-كان الخضر مع ذو القرنين في مسيرته الى عين الحياة يساعده ويرشده .
3-كان للخضر دور مع كل الأنبياء وأوضحها ما تحدث عنه القران من دوره مع موسى عليه السلام
4-الخضر مع أهل البيت
قال امير المؤمنين أنه في أحد الأيام بينما كان يسير مع رسول الله صلى الله عليه وآله في شوارع المدينة أقبل شيخ طويل القامة ذو أكتاف عريضة وحسن اللحية وسلم بكل أحترام على رسول الله وسأله عن أحواله ثم التفت الَىّ وقال : السلام عليك يا رابع الخلفاء ورحمة الله وبركاته . فتوجهت الى رسول الله وقلت : وهل هذا صحيح ؟ فأجاب نعم صحيح فلله أربعة خلفاء
الخليفة الاول هو النبي آدم عليه السلام (( أني جاعل في الارض خليفة ))
الخليفة الثاني هو النبي داوود عليه السلام((يا داوود إنا جعلناك خليفة في الأرض))الخليفة الثالت هو النبي هارون عليه السلام((وقال موسى لآخيه هارون أخلفني في قومي وأصلح ))وأنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي فأنت خليفتي ووصي ووزيري وعلى هذا الأساس أنت الخليفة الرابع .
-كان أمير المؤمنين عليه السلام جالسا في مسجد البصرة ومعه كميل بن زياد في جماعة من أصحابه وذكر ليلة النصف من شعبان الى ان قال : ما من عب يحييها ويدعو بدعاء الخضر عليه السلام إلا أجيب له فلما انصرف جاء كميل الى امير المؤمنين يسأله عن دعاء الخضر فعلمه اياه وقال أحفظه وأدع به كل ليلة جمعة أو في الشهر مرة أو في السنة مرة أو في عمرك مرة تكف وتنصر وترزق ولن تعدم المغفرة وهو ما يدعى بدعاء كميل بن زياد .
وله دعاء عظيم الثواب (( يا من لا يشغله سمعٌ عن سمع ، يا من لا يغلّطه السائلون يا من لا يبرمه إلحاح الملحين ، أذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك ومغفرتك ))
الخضر يحضر لتعزية اهل البيت بوفاة الرسول ثم يعود للتعزية بوفاة أمير المؤمنين
نعي الخضر يوم قتل الحسين عليه السلام ببيتين من الشعر:
أصبروا آل الرسول قتل الفرخ النحول
نزل الروح الأميــن ببـكاء وعــويـــل
الخضر شارك الامام المهدي في بناء مسجد جمكران في أيران وهو ممن يخرج مع الحجة وينصره مع عيسى بن مريم والياس وأدريس عليهم السلام .
غيبة الخضر عليه السلام دليل وإثبات على امكانية غيبة الإمام المهدي (عج) لكل معاند ومكابر فمن يؤمن بصحة بقاء الخضر على قيد الحياة لابد أن يؤمن بأمكانية بقاء الحجة على قيد الحياة .
المقامات التي صلى فيها الخضر :
مقام الخضرعليه السلام في بيت المقدس تحت المقام الغربي مما يلي قبة الصخرة يوجد صخرة تسمى (بخ بخ) وهي موضع الخضر
مقام الخضر عليه السلام في مسجد الكوفة بجوار مقام إبراهيم الخليل على الجهة اليسرى
مقام الخضر عليه السلام في مسجد السهلة في الزاوية الرابعة من الحائط الشرقي والحائط الشمالي وهو مناخ الخضر ما أتاه مغموم ولا مهموم إلا فرج الله عنه
مقام الخضر عليه السلام في بغداد ويقع بجانب جسر باب المعظم من جهة الكرخ
مقام الخضر عليه السلام في السماواة ويقع في قضاء الخضر على ضفة الفرات اليسرى
مقام الخضر في الاسكندرية بالعراق
مقام الخضر قرب الراشدية
وهناك مقامات أخرى في مصر والشام وأيران وغيرها من الدول
مجلس الخضر عليه السلام :
أولا : تجهز غرفة بأسم الخضر عليه السلام ويوضع بها مواد جافة كالسكر والطحين في صواني ويتم تجهيز سجادة صلاة وأبريق ماء مع أنائه الخاص للوضوء وغسل اليدين ثم تغلق الغرفة ، وتجتمع المؤمنات فيجلسن بالقرب من تلك الغرفة وهن يحملن معهن سبحة ويكثرن من الصلوات على محمد وآل محمد وكلهن رجاء بمرور الخضر عليه السلام عليهم وبالفعل بعدما يغمر مجلسهن روحانية يلوح لهن نور خاطف وهي العلامة الأولى على مروره عليه السلام والعلامة الثانية هي بعد الانتهاء من المجلس تفتح الغرفة ويشاهد علامة على كل من السكر والطحينن وأثارا لصب الماء من الابريق الى إناء ، بعدها تصلي كل واحدة ركعتين على السجادة المفروشة وتسأل حاجتها .
ثانيا : من الصلوات التي تقرأ في مجلس الخضر :
اللهم صلي على محمد وأل محمد سيد المهاجرين
اللهم صلي على محمد وأل محمد سيد المجاهدين
اللهم صلي على محمد وأل محمد سيد المكرمين
اللهم صلي على محمد وأل محمد سيد المرسلين
اللهم صلي على محمد وأل محمد سيد الشاكرين
اللهم صلي على محمد وأل محمد سيد المطهرين
اللهم صلي على محمد وأل محمد سيد العاملين
اللهم صلي على محمد وأل محمد سيد النبيين
اللهم صلي على محمد وأل محمد مع من أعطى وأتقى
اللهم صلي على محمد وأل محمد مع من صدق وأهتدى
اللهم صلي على محمد وأل محمد مع من سبح وصلى
اللهم صلي على محمد وأل محمد صدق بالحسنى
اللهم صلي على محمد وأل محمد بعدد النجوم وكواكبها
اللهم صلي على محمد وأل محمد بعدد الأشجار واوراقها
اللهم صلي على محمد وأل محمد بعدد الأيام ولياليها
اللهم صلي على محمد وأل محمد بعدد الشهور وأعوامها
اللهم صلي على محمد وأل محمد بعدد النجوم وأعماقها
اللهم صلي على محمد وأل محمد بعدد الخلائق وأنفاسها
اللهم صلي على محمد وأل محمد بعدد السور وآياتها
اللهم صلي على محمد وأل محمد بعدد الحروف وكلماتها
اللهم صلي على محمد وأل محمد بعدد الكواكب ومنازلها
اللهم صلي على محمد وأل محمد بعدد أسمائك الحسنى
اللهم صلي على محمد وأل محمد بعدد ما علم الله
اللهم صلي على محمد وأل محمد بعدد البر والبحر
اللهم صلي على محمد وأل محمد بعدد الأنس والجن
اللهم صلي على محمد وأل محمد بعدد الذكر والانثى
اللهم صلي على محمد وأل محمد بعدد خلق البحار
اللهم صلي على محمد وأل محمد بعدد مخلوقاتك
اللهم صلي على محمد وأل محمد بعدد ما تحب وترضى
اللهم صلي على محمد وأل محمد المصطفى وعلي المرتضى وفاطمة الزهراء وصلى على الإمام الحسن المجتبى وصلى على الحسين الشهيد بكربلاء وصلى على الامام زين العابدين وصلى على الإمام محمد الباقر وصلى على الإمام جعفر الصادق وصلى على الإمام موسى الكاظم وصلى على الإمام علي الرضا وصلى على الإمام محمد التقي وصلى على الإمام علي الهادي وصلى على الإمام الحسن العسكري وصلى على الإمام الحجة القائم الخلف الصالح المنتظر المهدي الهادي صاحب العصر والزمان وعليهم أجمعين صلوات الله الملك المستعان اللهم عجل لوليك الفرج والنصر ، اللهم أغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات بحق محمد وآل محمد .
إحنا اللي على الوادم علينا حيارة وضاقت الوسعة علينا
نخينا الخضر وحيدر ولينا نريد امراد بالعجل هاي المسية
الدهر خيّب علي ظني ولامال وكنت للظلم ما أخضع ولامال
مقام وجاه ما أريدن ولا مال بس الخضر أريده يمر عليّيه
شفت عسر الدهر ما شفت يسره وبقيت اصفق اليمنى فوق يسره
يالخضر بومحمد بحق المشَت يسرى تنظر حاجتي وتسهـلـها لـيــّيـه
الدنيا هموها كثيرة وشربها
ماأريد أحزاني وراحتي أريد اشتربها
ناديت المر على عين الحياة وشربها
يحضرني ويخلصني من الاذية
ثالثا : صلاة الحاجة في مجلس الخضر
النية : تصلي ركعتين قربة لله تعالى
بعد التسليم والتسبيح : أهدي هاتين الركعتين لمولاي الخضر عليه السلام
تقرأ الدعاء التالي (( اللهم أنت السلام واليك يعود السلام ودارك دار السلام حيا ربنا منك السلام اللهم إني صليت هذه الصلاة أبتغاء رحمتك ورضوانك ومغفرتك وتعظيما لك ومحبة للخضر
تسمي حاجتك اللهم صلى على محمد وآله وارفعها في عليين وتقبلها مني يا أرحم الراحمين .
رابعا : زيارة الإمام صاحب الزمان عليه السلام
خامسا : دعاء الفرج والتوسل
دعاء الخضر عليه السلام للحفظ
(بسم الله ماشاء الله ولا قوة إلا بالله ، ما شاء الله كل نعمة من الله ، ماشاء الله الخير كله بيد الله ماشاء الله لا يصرف السوء إلا بالله) تقوله حين تمسي ثلاثا وحين تصبح ثلاثا تأمن من الحرق والسرقة والغرق وهو دعاء الخضر والياس عليهما السلام
صلاة الخضر يوم الجمعة للحاجة

هي اربع ركعات بتسليمين في كل ركعة الحمد مرة ومائة مرة (( وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين ))((وأفوض أمري الى الله إن الله بصير بالعباد فوقاه الله سيئات ما مكروا وحاق بآل فرعون سوء العذاب ))
فإذا فرغ من صلاته قال مائة مرة ((لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم )) ثم يسال حاجته فانها تقضى
أسرار الصلاة على محمد وآل محمد
لزيادة الرزق إذا دخلت البيت قل السلام عليكم ورحمة الله حتى لو لم يكن بالبيت أحد ثم قل اللهم صلى على محمد وآل محمد ثم أقرأ قل هو الله احد
لأداء الدين (( اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واحشرنا معهم والعن اعدائهم )) 1000 مرة بنية قضاء الدين
لتسهيل الامور : عن أبي الحسن عليه السلام من قال بعد صلاة الصبح وصلاة المغرب قبل أن يثني رجليه أو يكلم احد إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين أمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما اللهم صلى على محمد وعلى ذريته
دواء السرطان : الصلاة على محمد وآل محمد 142000 مرة مائة واثنان واربعون ألف مرة ثم يهدي ثوابها الى الطفل الرضيع لإمام الحسين
أفضل الاوقات للصلاة
قبل صلاة الفجر وعقب النافلة 100 مرة
ليلة الجمعة
يوم الجمعة من 100 الى

من هم أهل الذمة ، والمعاهدون ، والمستأمنون ) ؟ ... صرخة هاني خليفة

1
- أهل الذمة : وهم رعاية الدولة الإسلامية الذين رضوا بحكم الإسلام عليهم فأعطوا الجزية والتزموا بأحكام أهل الذمة ، وأكثر أهل العلم لا يرون جواز إعطاء الذمة لغير أهل الكتاب والمجوس ، فلا يقبل من غيرهم ممن يعيش في بلاد المسلمين إلا الإسلام ، أو السيف ، ومن أهل العلم من يجيز إعطاء الذمة لغيرهم أيضا ، ولعل هذا هو الأرجح ؛ أخذا بقول الله ـ جل وعلا ـ سورة البقرة الآية 256 { لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ } .
2 - المعاهدون : وهم رعايا الدولة غير المسلمة ، والتي بينها وبين المسلمين عهد وصلح على عدم القتال .
3 - المستأمنون : وهم رعايا الدول غير المسلمة المحاربة للمسلمين ، الذين أعطاهم إمام المسلمين ، أو أحد من المسلمين الأمان على نفسه وماله إذا دخل بلاد المسلمين حتى يخرج منها ، سواء أكان من أهل الكتاب أم من غيرهم . 

  - أهل الذمة : وهم رعايا الدولة الإسلامية الذين رضوا بحكم الإسلام عليهم فأعطوا الجزية والتزموا بأحكام أهل الذمة ، وأكثر أهل العلم لا يرون جواز إعطاء الذمة لغير أهل الكتاب والمجوس ، فلا يقبل من غيرهم ممن يعيش في بلاد المسلمين إلا الإسلام ، أو السيف ، ومن أهل العلم من يجيز إعطاء الذمة لغيرهم أيضا ، ولعل هذا هو الأرجح ؛ أخذا بقول الله ـ جل وعلا ـ سورة البقرة الآية 256(( لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ))البقرة [256] .
2 - المعاهدون : وهم رعايا الدولة غير المسلمة ، والتي بينها وبين المسلمين عهد وصلح على عدم القتال .
3 - المستأمنون : وهم رعايا الدول غير المسلمة المحاربة للمسلمين ، الذين أعطاهم إمام المسلمين ، أو أحد من المسلمين الأمان على نفسه وماله إذا دخل بلاد المسلمين حتى يخرج منها ، سواء أكان من أهل الكتاب أم من غيرهم .
فحكم هؤلاء واحد ، وهو أنهم معصومو الدم والمال ، فلا يجوز سفك دمائهم ، ولا أخذ أموالهم ، لقول الله ـ جل وعلا ـ سورة التوبة الآية 29(( قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ)) التوبة [29] وقوله سورة التوبة الآية 6(( وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ))التوبة [6].
ويستحب الإحسان إليهم والقسط معهم ؛ ترغيبا لهم في الإسلام .
ويجب على المسلمين حفظ دمائهم وأعراضهم وأموالهم ما داموا في ذمة المسلمين وعهدهم ممن أراد الاعتداء عليهم ، سواء أكان المعتدي منهم أم من المسلمين أم من الحربيين ؛ قول علي ـ رضي الله عنه ـ : " إنما بذلوا الجزية لتكون أموالهم كأموالنا ودماؤهم كدمائنا " ، ويجب على المسلمين فداء أسرى أهل الذمة بالمال ، بعد فداء أسرى المسلمين ؛ لأنه من حمايتهم

اضطراب التلصص الجنسي وعلاجه! .... صرخة هاني خليفة

1359262226_shutterstock_70770433.jpg
البيوت أسرار، وخاصة ما يحدث في غرف النوم وراء الأبواب المغلقة، ويجب احترام هذه الخصوصية من قبل الزوجين؛ ليس فقط كواجب ديني تدعو له كل الديانات السماوية، وإنما للمحافظة على الخصوصية في الأداء الجنسي، وعدم الإساءة لشريك الحياة.
وكما نعلم، هناك بعض الحالات الموجودة في كل المجتمعات الإنسانية؛ تحتاج إلى مساعدة متخصصة للتخلص من بعض الانحرافات الجنسية، مثل: اضطراب التلصص الجنسي «scopophilia»، والذي يؤدي إلى الطلاق في حالات كثيرة، إذا لم يتم معالجته من قبل المختصين.
الحالة:
الرسالة التالية وصلتني من شابة تبلغ من العمر 25 عاماً، متزوجة منذ نحو 7 أشهر، من رجل يكبرها بسنتين، وتصفه بأنه إنسان رائع، وتزوجته بعد علاقة حب طويلة لأكثر من 6 أعوام، وكما تمنت؛ حصلت على أجمل حفل زواج بشهادة الجميع. المشكلة تكمن في طلبات الزوج الغريبة في العلاقة الجنسية، وهو الشيء الذي لم تتوقعه مطلقاً طوال فترة معرفتها به.

وتقول: إنه أمر مخيف، ولا يمكنها أن تستجيب لهذه الطلبات الشاذة، مثلاً يطلب منها أن تشاهد معه بعض مقاطع الفيديو الحميمة جداً لأحد أصدقائه مع زوجته؛ مبرراً ذلك بأنه يجعله يثار أكثر؛ حتى يتمكن من إرضائها، وتقول إنها أحياناً توافقه على مضض، إلى أن طلب منها أن توافق على أن يصورها وهي تمارس العادة السرية؛ حتى يستمتع بهذه المشاهد فيما بعد، وتضيف أنها رفضت بشدة؛ فهي لم تعد تثق فيما يمكن أن يفعله بهذا الشريط، خاصة مع الانتشار المخيف للفضائح على وسائل التواصل الاجتماعي، وتقول: إنها خيّرته؛ إما أن يتعالج، أو أن تطلب الطلاق، ولكنه أصر على أنه طبيعي ولا يعاني من أية مشكلة، وكل ما في الأمر أنه يرغب في الإثارة الجنسية، مع الحفاظ على العلاقة الزوجية بينهما.
وتضيف قائلة: أرجوكم ساعدوني، فأنا أحبه، ولايمكن أن أعيش معه في نفس الوقت؛ نتيجة هذه الطلبات المخيفة، ولا يمكن أن أوضح أي شيء من هذه الأمور لأي فرد من أسرتي أو أسرته؛ خوفاً من ردات الفعل، أو أن يجبروني على تقبل الأمر، خاصة إذا لم يتفهموا الأمر بصورته الواقعية. الإجابة:
شكراً لك على شجاعتك لعرض هذه المشكلة، والتي يعاني منها بعض الزوجات في مجتمعنا العربي في صمت وخجل من طلب المساعدة، وقد تستغربين إذا قلت لكِ إن نسبة الانحرافات الجنسية في المجتمع العربي آخذة في الازدياد، خاصة تلك الانحرافات المرتبطة بجوانب شرعية وجنائية؛ مثل تبادل الزوجات، والممارسة الحميمة الجماعية، والانحرافات المتعلقة بالاعتداء على الأطفال وغيرها، ولعل أشهر هذه الانحرافات ما يعرف بالسادية؛ وهي الحصول على الإثارة الجنسية فقط عن طريق التعذيب والإهانة للشريكة.

والاضطراب الثاني ويعرف بالمازوخية، والذي يحصل فيه الإثارة الجنسية فقط عن طريق تلقي الإهانة والتعذيب من قبل الشريك، كما يندرج تحت هذا النوع اضطراب يعرف بالتلصص الجنسي «Scopophilia»، حيث لا يتم الحصول على الإثارة الجنسية، سواء لإقامة العلاقة الحميمة أو حتى لممارسة العادة السرية، إلا عن طريق استراق النظر لأشخاص يمارسون الجنس، وكلما فوجئت الضحية بهذا الأمر زادت نسبة الإثارة لدى الشخص الذي يقوم بالتلصص الجنسي، ويدخل أيضاً ضمن هذه الفئة الأشخاص المداومون على مشاهدة الأفلام الإباحية، وعادة ما تنتهي المشاهدة إما بحصول الجماع، أو ممارسة العادة السرية، حتى عند بعض المتزوجين، وهذه بعض الحقائق المهمة:
1. هذا الانحراف الجنسي ينشأ عند الشخص تدريجياً، ويكون هناك عدة أسباب وراء هذه الحالة؛ منها التعرض للاغتصاب، خاصة في مرحلة الطفولة.
2. أو أن يشاهد الطفل والديه في أوضاع حميمة، ولا يفهم ماذا يحدث لوالدته، ويعتقد أنها تتعرض للعنف من قبل والده، وعادة ما يميل الشخص إلى لعب دور الإذلال والضحية دون وعي، وعلى مستوى اللاشعور.
3. وكما ذكرت في المقدمة؛ معظم هذه الحالات تنتهي بالطلاق؛ نظراً لعدم معرفة شريكة الحياة بمثل هذه الانحرافات، وأيضاً لما تمثله من حالات مختلطة بالكثير من الأمور الدينية والأخلاقية.
4. تحتاج هذه الحالات إلى علاج متخصص؛ لإعادة بناء الثقة الذاتية عند الشخص، مع التأكيد على أن الطلاق ليس حلاً علاجياً لهذه المشكلة.
5. يحتاج الشخص لإعادة التأهيل؛ لاكتساب المهارات السوية المتعلقة بالممارسة الجنسية؛ حتى يستطيع مواصلة الحياة الجنسية السليمة، مع الأخذ بالاعتبار أهمية وجود شريك حياة متفهم ومتعاون؛ للتخلص من هذا الاضطراب.
6. بعض أساليب العلاج تستخدم العلاج بالتنفير؛ من أجل مساعدة الدماغ على التخلص من الشعور بالمتعة والإثارة المرتبط بهذا الانحراف.
7. العمل على تحفيز العلاقة الجنسية السوية، والاهتمام بالجانب المتعلق بالمداعبة قبل الجماع؛ يساعد على تحفيز الإثارة الطبيعية.

الانحرافات الجنسية وعلاجها ..... صرخة هاني خليفة

shutterstock_90609088.jpg
يعتقد بعض الأزواج أنه حال زواجه يستطيع أن يمارس كل ما يخطر على باله من إثارة في العلاقة الحميمة مهما كانت شاذة ولا يرضى بها الطرف الآخر مما قد ينتج عنه هدم لأسمى المشاعر الانسانية والتي تعد أكثر أهمية من الحب، ألا وهي مشاعر الاحترام .
الحالة:
السيدة ن.غ. متزوجة حديثا تبلغ من العمر 23 عاماً، تقول تزوجت بطريقة تقليدية ولم تستمر فترة الخطوبة طويلاً, الزوج يبلغ من العمر 34 عاماً مطلق عدة مرات من 3 زيجات سابقة ولديه أطفال، تقول بعد الزواج مباشرة سافرنا في بعثة دراسية لمدة 4 أعوام .
منذ وصولنا إلى الدولة التي سيدرس فيها زوجي تغير تماما من ناحية الرغبة الحميمة , بدأ يطلب مني اشياء في غاية الغرابة ويقول هذه الطريقة الوحيدة التي تثيرني وتجعلني اشعر بمتعة اللقاء الحميم، الأمور التي يطلبها مني لم يخطر على بالي أن مثل هذا الرجل المليء بالاحترام والوقار هو على صورة مختلفة تماماً في خلوتنا فهو يطلب مني أن اقوم بإهانته وشتمه وحتى ضربه في كل مرة نمارس فيها اللقاء الحميم .
وعندما ننتهي يقوم بتقبيل يدي ورجلي, أصبحت اشعر بالاحتقار الشديد تجاهه, خاصة عندما أراه كيف يتصرف بصورة مغايرة تماماً مع الآخرين وبدأت أتهرب من اللقاء الحميم، وأفكر في الطلاق.
انا في حالة صدمة في بلد غريب لا أستطيع ان اشكو لأي احد، وأفكر في العودة إلى بلدي وعدم الاستمرار في هذه العلاقة الغريبة والتي لم أسمع عنها مطلقاً. ماذا أفعل؟
الإجابة:
الأخت السائلة ن.غ. ما تمرين به والصدمة التي تشعرين بها تجعلني أتمسك بما أدعو اليه دائماً من الثقافة الجنسية للمقبلين على الزواج حتى نصحح المفاهيم الخاطئة لدى البعض منا وعرض النصيحة والعلاج لمن يحتاجهما.
سيدتي: إن الحالة التي تصفينها لزوجك هي حالة مرضية ومعروفة ضمن دائرة الانحرافات الجنسية لدى بعض الرجال ونادراً ما تكون ملاحظة عند النساء وهي ما يعرف بالماشوسيزم (machosism) وتتمثل في
الأعراض التالية: حدوث الإثارة الجنسية عند الرجل فقط عندما يتعرض للإهانة والضرب وإيذاء النفس.
ووجد من الناحية العلمية أن في بعض هذه الحالات يكون الشريك الآخر ممن يعانون من الساديزم ( (sadism :حدوث الإثارة الجنسية فقط عند إيذاء وتعنيف الشريك الآخر. وتكمن الخطورة هنا في هذه الحالة أنه قد ينتج عنها حالات إيذاء عنيفة للطرف الآخر قد تصل إلى القتل.
هناك بعض النظريات العلمية حول أسباب حدوث مثل هذه الانحرافات الجنسية منها ما هو متعلق بحالات الاغتصاب والتحرش الجنسي في الطفولة، وتفيد بعض النظريات الى أن هناك ارتباط وثيق بين ممارسة العلاقة الحميمة بصورة غير شرعية مع بائعات الهوى وفنتازيا الجنس قد تكون أحد العوامل التي تؤدي الى ظهور هذه الانحرافات خاصة اذا ما كانت الممارسة الخاطئة حدثت في مرحلة المراهقة.
من ناحية اخرى لم تفيدي عن اسباب الطلاق المتكررمن الزوجات السابقات وإن كان له علاقة بهذا الموضوع أم لا .
الحل:
أول مراحل العلاج هو الحوار مع الزوج ومناقشته في مدى تأثير هذه العلاقة على حياتكما الزوجية وليس فقط العلاقة الجنسية، حاولي أن يكون جوهر الحوار مبني على تعاطفك معه وليس الاشمئزاز أو النفور منه حتى تستطيعي أن تقترحي عليه الحل.
اعرضي عليه العلاج وأنك ستكونين عوناً له في ذلك حتى لا ينفر، قولي له أنك استشرت مختصة في مثل هذه الحالات وكانت الاستشارة مطمئنة.
في نفس الوقت يجب ان تتوقفي عن االاستجابة لطلباته، تستطيعين أن تصورى سلوكه المنحرف بالفيديو وتجعليه يشاهد نفسه في وقت غير وقت اللقاء الحميم.
العلاج لمثل هذه الحالات يتطلب رغبة حقيقية من االشخص المصاب، مع دعم من الطرف الآخر، وفي بعض الأحيان يكون استخدام أسلوب التنفير المقنن (aversive therapy ) مع تعزيز واعادة التدريب على العلاقة الحميمة السوية أحد أفضل الأساليب العلاجية الناجعة.
الطلاق والانفصال قد يكون من وجهة نظرك أقصر الطرق للخروج من هذه المشكلة ولكنه لن يعالج مشكلة هذا الزوج.

حالات اغتصاب على فراش الزوجيَّة! ... صرخة هاني خليفة على تويتر وجوجل وفيس بوك

1378984406_shutterstock_151042142.jpg
مما لاشك فيه أن الفرق بين الزواج والاغتصاب كالفرق بين السماء والأرض، فالزواج يتم في إطار شرعي من القبول، والتراضي، واتفاق الطرفين على إتمام هذه العلاقة، أما الاغتصاب ففيه تتم هذه العلاقة بالقوة ودون رضا ولا رغبة.
المستشار الأسري والاجتماعي عبدالرحمن القراش يلفت أنظارنا في هذا التحقيق إلى نوع من الاغتصاب يتم تحت سقف بيت الزوجية، والذي يعتبر أنها لا تقل قسوة وبشاعة عن تلك الحوادث التي تصنف تحت مسمى «الاغتصاب».
بداية يوضح لنا القراش وجهة نظره قائلا: «الزواج هو اتحاد بين رجل وامرأة على ما يرضي الله، للعيش في بيت واحد، وتكوين أسرة، فإذا كان مفهوم الزواج هو الامتلاك فليس هناك اغتصاب من الناحية النظرية، ولكن من الناحية الإنسانية فهو استعباد، وله أبعاده الروحية والنفسية، ويكون تعريف الاغتصاب بأنه أخذ شيءٍ ماديٍّ، أو معنوي عنوة ودون حق من الآخر، بالتالي يأتي المعنى مثيراً للجدل؛ لأن ما يأخذه الشريك من الآخر هو حق أصيل بحكم العقد والشرع، لذلك من الضروري تغيير كلمة حق إلى (من دون رضاه)، والاغتصاب انتهاك لنفسية الآخر أكثر من استخدام جسده على اعتبار أنه لا يوجد حكم شرعي على الزوج المغتصب، أو قانون يحدد إطار الجريمة الجنسية هل هي اغتصاب أم لا؟».
أسباب اغتصاب الزوجات
1. المفاهيم الخاطئة
نسمع بتعاليم خاطئة تصل إلى حد القناعة لدى المرأة بأنها شيء ملك كامل للرجل دون إرادة مستقلة، وإذا امتنعت تلعنها الملائكة في يوم الدين.
2. الخوف من الترك
زوجات كثيرات يتنازلن عن آدميتهن؛ بسبب الخوف من الإحساس بالتقصير، أو الطلاق، أو وجود زوجة أخرى.
3. ثقافة الاختلاف بين المرأة والرجل
قد لا يدرك الرجل أن تكوين المرأة من الناحية النفسية مختلف تماماً عنه، فما يسعده ليس بالضرورة يسعد المرأة، فربما قمة السعادة لدى الرجل هي ممارسة الجنس للتعبير عن الرضا أو المصالحة، لكن التعبير واللمسة والكلمة الحلوة لدى المرأة أفضل جداً من العلاقة الحميمة نفسها، وهناك أيضاً مفهوم الرجولة لدى العامة، وهي القدرة على ممارسة الجنس عدة مرات، ولمدة طويلة، بمعنى «تيربو» دون النظر للطرف الآخر إذا كان يفضل هذا الأمر أم لا، وهذه الاختلافات وفوارق أخرى تصل بعدد كثير من الرجال إلى أن يقوموا باغتصاب زوجاتهم بصفة دورية دون إدراك حقيقي لما يقومون به.
نتائج الاغتصاب
من الضروري أن ندرك خطورة الوضع في حالة هذا الاغتصاب المتكرر للزوجة، حيث نصل إلى عدة نتائج مهمة:
1. تجاه نفسها:
تفقد المرأة إحساسها بأنها إنسانة لتتحول مع الوقت إلى إحساسها بأنها لا شيء، ومع عدم وصول المرأة إلى المتعة، تصبح المرأة مجرد جسد بلا عواطف، وربما تتعاطف مع أي دعوة عاطفية خارج الزواج؛ لتسدد ما فقدته في علاقتها بزوجها.
2. تجاه الرجل:
تكره الرجل؛ لأنه أناني، ومستغل، ولا يفكر إلا في نفسه وفي رغباته، فتترك نفسها له دون التركيز معه في شيء؛ حتى لا تشعره بأي سعادة في ممارسة الجنس.
3. تجاه الأسرة:
يتحول عطاؤها المحب لأسرتها إلى التزام إجباري في تدبير المنزل، وفقدانها القيمة يؤدي إلى عدم قدرتها على المشاركة في صناعة القرارات في البيت، ولا تكافح من أجل سعادة ومستقبل بيتها، ناهيك عن المشاكل المتكررة والمفتعلة دائماً في البيت.
الحلول المقترحة لهذه المشكلة
يحدثنا القراش عن الحلول والنصائح الأسرية المتعلقة بهذه الإشكالية، حيث يقول: «قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي»، كما قال الله تعالى في كتابه العزيز: «وعاشروهن بالمعروف»، والمعروف هنا هي الكلمة الطيبة.
والكلمة الطيبة صدقة، فالرجل خارج البيت تكون معاملته مع الناس جيدة جداً، والكل يشكر به، وعندما يدخل البيت تظهر المعاملة السيئة فلا ينفع مثل ذلك، فأولى الناس بالمعاملة الحسنة هم زوجته وأولاده؛ لأنهم يحتاجون لعطفه وحنانه، والرجولة لا تكون في العلاقة الحميمة، وإنما في مدى قربك من أهل بيتك، وسعادتهم بوجودك بينهم، وإن كنا لا ننكر أن المرأة تميل إلى الجنس، فهي إنسانة مفطورة على المشاعر، لذلك فهي تفضل الجنس دون عنف، ودون إكراه، وتنظر إليه كعاطفة حميمة محببة، لذلك يجب على الرجل ألا يفرض نفسه عليها بالقوة، وإجبارها على الجنس في فترة الحيض وهو يحدث لدى البعض، ولابد أن يتفهم أنها معذورة من الله، فلا تصوم، ولا تصلي، ولا يقربها حتى تطهر، وأنصح الرجل بألا يجبرها على ذلك، وإلا يعد انتهاكاً صارخاً لإنسانيتها».
صرخة هاني خليفة على تويتر وفيس بوك وجوجل

"تويتر".. عراف النساء في العصر الحديث! .... صرخة هاني خليفة

shutterstock_33582880.jpg
منذ 5 سنوات عندما ترغب النسوة يرغبن بمعرفة حظوظهن وطالع أزواجهن، يلجأن لقارئة الفنجان أو الضرب بالرمل والودع، حتى هذه العادات اكتسحتها التكنولوجيا، فما عليك إلا أن تتابعي مواقع التويتر؛ لتعرفي ما يدور حولك؛ ابتداءً من ارتفاع سعر حقيبتك وماركتك المفضلة، وليس انتهاء بقانون يطلقك من زوجك، ويضمن لك حضانة ابنك دون عناء.
أكدت دراسة حديثة أجراها باحثون من جامعة «إنديانا بلومينغتون» الأميركية، أن «تويتر»، أداة فعّالة وناجحة للتنبؤ بنتائج الانتخابات، لكن الناس يقولون: إنها فعالة ومؤثرة أيضاً في القضايا الاجتماعية والفنية والاقتصادية! فما حقيقة ذلك؟
في السعودية: خادمات أثيوبيات
أظهرت دراسة حديثة أنَّ مدينة الرياض، هي من أكثر المدن في العالم نشاطاً على «تويتر»، والوعي السعوديّ، حسب رأي الكثيرين، وجد فرصة في أن يعبّر عنه بصوت يسمعه الآخرون، ومنهم نائبة مدير العلاقات العامَّة والإعلام بشركة السلام للطائرات، ولاء حواري، التي لا ترى أن ما يكتب مجرد تاثير، بل واقع يجد له صوتاً ومتنفساً، تتابع: «من الظَّواهر التي نوقشت، الجرائم البشعة التي قامت بها الخادمات الإثيوبيات، وساد جو من الارتياح في الشَّارع السعوديّ بعد قرار وزارتي الداخليَّة والعمل بإيقاف استقدام العمالة المنزليَّة من إثيوبيا مؤقتًا بعد تنامي حالات الجرائم من هذه الفئة ضد الأطفال».
هنا يرد أحد الموظفين بوزارة العمل، تحتفظ "سيدتي باسمه"، أنّ وزارة العمل، اتخذت قرار إيقاف الاستقدام من أثيوبيا نظرًا للجرائم التي أقبلت عليها الخادمات الفترة الماضية، وليس بسبب مطالبات الناس فقط عبر مواقع التواصل الاجتماعي، وتابع: "نحن جهة مسؤولة ونعلم ما يحتاجه المواطن، ولا نية لدى الوزارة لاستمرار إيقاف الاستقدام من أثيوبيا بشكل دائم لعدم وجود بدائل".
في الإمارات: توقعات استقالات
أظهرت بيانات صادرة عن كلية دبي للإدارة الحكومية، أن عدد مستخدمي «تويتر» في الإمارات، بلغ 175 ألفاً، وبذلك تحتل الإمارات المركز الرابع عربياً بعد كل من السعودية والكويت ومصر على التوالي. وتويتر براي الكثيرين عامل مسرع للقوانين، ولكن عفاف المري، مديرة دائرة الخدمات الاجتماعية في الشارقة، تؤكد أنه لا يمكننا تجاهله كوسيلة مؤثرة في القرارت، تتابع، في حديث خاص لـ "سيدتي" قائلة: "هو لا يسرع القوانين، فهناك عادة دورة إجرائية قانونية لصدورها، ولكننا لا يمكن أن ننكر أن كثرة التفاعلات، بعد قصة الطفلة وديمة التي قتلها والدها، في الإمارات حركت الرأي العام، وأثرت في صدور قانون خاص لحماية الأطفال".
حتى الاستقالات تعلن عبر «تويتر»، ومنها استقالة المهاجم البرازيلي لفريق نادي النصر الإماراتي، برونو سيزار، خلال تغريدة له وعلى الفور، كما كان شائعاً، تعاقد الفريق مع مواطنه لويس إيدير، لاعب فاسكو دي جاما البرازيلي لمدة موسمين على سبيل الإعارة، مقابل مليوني يورو!
في لبنان: مصدر للإشاعات الفنية
الفن، هي غرض أغلب اللبنانيين من «تويتر»، حيث لهم إعلاناتهم وإشاعاتهم فيه، ومن أولى متابعات دومينيك أبوحنا، معدّ برامج ومذيع تليفزيونية، تغريدات النجمة ريهانا؛ ليحلل ما سيحصل معها، ثم انصبّ اهتمامه على النجمتين: هيفاء وهبي وإليسا، وأصبح يعتمد تغريداتهما كمصدر موثوق لصنع خبره، يستدرك: «مرة أخذت صورة لإليسا تسبح مع الدلفين، وبنيت عليها خبراً صحفياً».
لكن دومينيك، لم يبدُ مرتاحاً للكثير من التغريدات الكاذبة، مثل التغريدة التي نشرت منذ فترة قصيرة؛ مفادها وفاة الفنان راغب علامة وزوجته جراء تعرضهما لحادث سير، وقد سارع الفنان إلى نفي التغريدة عبر «تويتر» أيضاً».
هيفاء وهبي، من أكثر الفنانات نشاطاً وحركة على تويتر، فقد عبّرت عن شائعة موتها التي انتشرت منذ فترة قصيرة وتحديداً خلال شهر رمضان الفائت من خلال هذه الشبكة قائلة: "أطمئن جمهوري الحبيب..إني بألف خير عن الشائعة السخيفة وأقول لمطلقيها إن شاءلله انتو اللي تموتوا شنق وخنق من الغيرة اللي عميت قلوبكم وعيونكم... الحمدلله أنا بخير وأتمتع بالشهر الفضيل مع أهلي وأحبابي أحبكم".
في الأردن: قارئون باستمرار!
برأي الخبراء، أن أسئلة امتحانات الثانوية العامة والجامعة ورفع أسعار عشرات السلع والكهرباء والنفط؛ كشفها «تويتر» للأردنيين، فمن يتتبع بشكل يومي الآراء المنشورة على مواقع التواصل الاجتماعي؛ سيحلل بفضلها، ما قد يحدث في الفترة القادمة، فلم تستنكر داما الكردي، معدة ومقدمة برامج هذه الدراسة، فهي نفسها توقعت ما سيحدث في مصر من خلال متابعتها لآراء الآلاف من المصريين!
شاركتها الرأي إلى حد ما، فريهان الحسن، محللة صحفية، لكن مع بعض التحفظ، فبرأيها؛ لا يستطيع أي أحد أن يستنبط القضايا تماماً عن طريق تويتر إلا بعد رصد ومتابعة كل ما ينشر فيه من آراء، ويحللها ساعة تلو ساعة، لأكثر من عام.
الدكتور صبري ربيحات، وزير الثقافة والتنمية السياسية الأسبق، الذي راق له التحقيق، أبدى رأياً متخصصاً، إذ نفى بشكل قاطع قدرة تويتر على تسيير الأمور قائلاً: "التويتر مجرد أداة ووسيلة تواصل اجتماعي، لكن إن أجدنا قراءة آراء الناس عبره وعبر المواقع الاجتماعية المماثلة له كالفيسبوك، وإنستاغرام، والواتس آب، نستطيع التاثير بما سيحدث قبل وقوعه. وكلنا نتفق على أن (تويتر) اليوم أداة جيدة وصالحة لرصد الرأي العام على نطاق واسع".
الرأي الاجتماعيّ
ترى الأخصائيَّة الاجتماعيَّة السعودية، نجوى محمد، من مستشفى قوى الأمن، أن السعوديَّين أكثر شعب يتفاعل مع «تويتر»، ويناقش من خلاله الظَّواهر الاجتماعيَّة المختلفة، مثل: قضايا المرأة من طلاق وغيرها.
«ثقافة شعبية» هكذا اعتبر أستاذ علم الاجتماع، أحمد عموش، تفاعلات تويتر في الإمارات، وذلك لأنها تأتي بمحض الصدفة، وليس ليتحقق هذا .... صرخة هاني خليفة على تويتر

صرخة هاني خليفة ( hany khalifa cry ) .. دوري "الخليج العربي الإماراتي"رعاية بـ70 مليون درهم

1379581054_Ajman_vs_baniyas_AGL_Round_-1_(2).JPG
بدأ موسم الكرة الإماراتية بثوبه الجديد، وهو يحمل اسم دوري الخليج العربي الإماراتي لكرة القدم، وبسبب انطلاقة المدارس والجامعات، التزمت الفتيات المشاهدة من بيوتهن، لما وفرته القنوات التلفزيونية من راحة في البث والإعادة، وقوة في التحليلات،
«سيدتي نت» رصدت الفرق المشاركة هذا الموسم، وأغلى المدربين، وأقوى الهدافين.
الفر
يشارك في الدوري لموسم 2013-2014 «14» فريقاً، وقد بدأت الدورة الأولى في 19 - 9 - 2013 وتنتهي في 3 - 1 - 2014 منه والإثارة فيه أن هناك أربعة فرق مرشحة لنيل اللقب.
العين: الذي أحرز اللقب في السنتين الأخيرتين، لكنه سيجد في الفوز هذا الموسم، بعد مباراة السوبر في 30 أغسطس الماضي، حين أحرز الأهلي اللقب على حسابه بركلات الترجيح. ومن لاعبيه الغاني أسامواه جيان هداف الدوري مرتين متتاليتين، والروماني ميريل رادوي.
الأهلي: أقوى المنافسين للعين بعد إبرامه صفقات عدة، أبرزها التعاقد مع المدرب الروماني أولاريو كوزمين، ومن هدافيه جوزيل سياو القادم من الشباب، والتشيلي لويس خمينيز الذي سيلعب كلاعب آسيوي بعد نيله الجنسية الفلسطينية.
الجزيرة: منافس دائم على اللقب الذي أحرزه لآخر مرة عام 2011، ويشعر مدربه الأسباني لويس ميا بالثقة بعد إبرام صفقتين مهمتين بالتعاقد مع المغربي عبدالعزيز برادة، والباراجواني نيسلون فالديز والقادمين من خيتافي، وفالنسيا الإسبانيين على التوالي.
بني ياس: بطل كأس الأندية الخليجية الثامنة والعشرين، والذي يملك تشكيلة مميزة من اللاعبين المحليين والأجانب، وأجرى بني ياس الذي سيقوده المدرب الأوروجواني جورج داسيلفا تغييراً جذرياً على أجانبه بالتعاقد مع التشيلي كارلوس مونيوز، والأرجنتيني لويس فارينا، والعُماني عبدالسلام عامر.
أندية ولكن!
الأندية الأخرى مرشحة أيضاً للمنافسة على اللقب، ولكن بترجيحات أقل مثل الوحدة الذي غير مدربه وأغلب لاعبيه، حيث تعاقد مع المدرب التشيكي كارل جاروليم، والثنائي الأرجنتيني داميان دياز، وسيباستيان تيجالي لاعب الشباب السعودي السابق، والتشيلي ماركو إستردا قادماً من مونبلييه الفرنسي، والمدافع الدولي الكويتي حسين فاضل.
حتى النصر فهو يبحث مجدداً عن طريقة ليصالح جماهيره، ويحرز اللقب الغائب عنه منذ عام 1986، فقد تعاقد مع المدرب الصربي إيفان يوفانوفيتش، وضم الأسترالي بريت هولمان، والسنغالي إبراهيما توريه من موناكو الفرنسي، والبرازيلي إيدير لويس، وأبقى على مواطن الأخير ليوناردو ليما.
ولكن، حسب رأي المحللين، فإن فريق الشباب فقد الكثير من قوته بعدما استغنى عن أبرز لاعبيه سياو، ووليد عباس لمصلحة الأهلي، كما أنه جدد الثقة بمدربه البرازيلي ماركوس باكيتا، واستعاد لاعبه التشيلي كارلوس فيلانوفا، هذه التغيرات اعتبرها الكثيرون تخبطاً.
ويتوقع لفريق الظفرة أن يحمل المفاجأة السارة للدوري بعد نتائجه الأخيرة في كأس المحترفين، وتصدره المجموعة الثانية أثر فوزه على الأهلي، والوصل، ويقود الظفرة المدرب الإماراتي عبدالله مسفر، وقد ضم اللبناني بلال نجارين، والمغربي كمال شافني، وأبقى على هدافه السنغالي ماكيتي ديوب.
الوصل، الذي يقوده المدرب الفرنسي لوران بانيد، لا يتوقع له الكثير إثر تعرض مهاجمه البرازيلي كايو فيليبي لإصابة، وإيقاف لاعب وسطه ماريانو دوندا سبع مباريات، وليقف متوازناً تعاقد مع المدافع المغربي عبدالحكيم بوخريص، وكسب صفقة مهمة باستعارة المهاجم سانجاهور من بني ياس.
فيما أبقى الشعب على مدربه الروماني ماريوس سوموديكا، ومهاجمه الفرنسي ميشيل لارينت، وتعاقد مع السيراليوني جوليوس ووباي، والأسترالي بيلي سيلسكي، والبرازيلي تايجو داسيلفا.
الملعب للأجانب
أغلب اللاعبين المحترفين، والذين تم ضمهم بمبالغ لم يتم الإفصاح عنها، هم برازيليون، فالقائمة التي تضم 53 لاعباً أجنبياً تم التوقيع معهم حتى الآن، 16 منهم من البرازيل، لذلك علّق الكثيرون أننا سنرى هذا الموسم مهارات «السامبا».
كما يمكن بوضوح ملاحظة التواجد العربي الكبير من خلال وجود 4 لاعبين من المغرب عبدالفتاح بوخريص الذي أكمل به الوصل قائمة لاعبيه الأجانب، ولاعب واحد من كل من لبنان، والكويت، وعمان، وفلسطين التي حصل لويس خمينيز محترف الأهلي على جنسيتها.
وهناك إمكانية لوجود لاعب سوري هو جهاد حسين.
وتتنوع مدارس باقي اللاعبين الأجانب في الموسم الجديد، ما بين المدرسة الآسيوية الممثلة بلاعبين كوريين، و4 لاعبين أستراليين، ولاعب أوزبكستاني، ولاعب من تيمور الشرقية التي منحت جنسيتها للبرازيلي رودريجو سوزا ليصبح محترفاً آسيوياً في دورينا هذا الموسم.
ومدرسة القارة السمراء ممثلة بلاعبين غانيين، و3 سنغاليين، ولاعبين من كوت ديفوار، ولاعب من كل من سيراليون، وغينيا، والمدرسة الأوروبية ممثلة بلاعب واحد من كل من فرنسا، ورومانيا، والبرتغال.
مواقف المدربين
- هدأ مدرب العين الأوروجواني جورج فوساتي، فريقه فنياً، وتحسباً أبقى على كل العناصر التي قادته لنيل اللقب في آخر موسمين ومنهم الروماني ميريل رادوي.
- تحدى الروماني كوزمين مدرب فريق الأهلي منافسيه، وقال: «سيكون لقب الدوري هدف الأهلي الأول هذا الموسم».
مشكلة المسمى
لأسباب كثيرة بدا يوسف السركال، رئيس اتحاد كرة القدم، متفائلاً بدوري الخليج العربي هذا الموسم فنياً، أو إدارياً، أو تحكيمياً وجماهيرياً، والسبب من وجهة نظره هي الخبرات التي اكتسبها اللاعبون في الأعوام الخمسة السابقة، ولم يعط تبريراً لأي تقاعس من الفرق؛ لأن إعداد حكام الدوري جاء نموذجياً، وقد شبهه فنياً بفترة إعداد حكام مونديال البرازيل.
بعد توقيع عقد رعاية مع شركة الخليج العربي للتنمية لتكون الشريك الرسمي، والراعي الرئيسي لدوري الخليج العربي لموسم 2013 - 2014، مدة عام قابل للتجديد، وبقيمة 70 مليون درهم، اعتمدت تسمية الحدث بـ«دوري الخليج العربي»،
واعتبر الاتحاد الدولي لكرة القدم «فيفا»، ذلك شأناً داخلياً إماراتياً، ولم يتدخل، أو يعترض على المسمى، هنا علّق رئيس لجنة دوري المحترفين محمد ثاني الرميثي: «عقد الرعاية مع الخليج العربي للتنمية لدوري الخليج العربي لمدة عام قابل للتجديد، ولجنة دوري المحترفين تملك حق تسمية المسابقة حتى في حالة عدم التجديد».